İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi

Bu çalışma İbn Haldun’un görüşleri bağlamında siyasî otorite ve meşruiyet ilişkisini incelemektedir. Bu bağlamda siyasî otorite kavramıyla yakından ilgili olan umran, asabiye, mülk, hilafet vb. kavramlar incelenmektedir. Siyaset bir yönüyle ‘en iyi’nin araştırılmasıdır. Olan ile olması gereken arası...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Bilgehan Bengü Tortuk Gökdemir, Nejdet Durak
Formato:	article
Lenguaje:	AR EN TR
Publicado:	Ibn Haldun University 2019
Materias:	İbn Haldun Siyasî Otorite Meşruiyet İktidar Devlet Social Sciences H Language and Literature P Arts in general NX1-820
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b99
Etiquetas:	Agregar Etiqueta Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!

id	oai:doaj.org-article:bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b99
record_format	dspace
spelling	oai:doaj.org-article:bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b992021-11-18T17:44:27Zİbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi10.36657/ihcd.2019.512651-379Xhttps://doaj.org/article/bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b992019-01-01T00:00:00Zhttps://journal.ihu.edu.tr/index.php/ihu1/article/view/65https://doaj.org/toc/2651-379XBu çalışma İbn Haldun’un görüşleri bağlamında siyasî otorite ve meşruiyet ilişkisini incelemektedir. Bu bağlamda siyasî otorite kavramıyla yakından ilgili olan umran, asabiye, mülk, hilafet vb. kavramlar incelenmektedir. Siyaset bir yönüyle ‘en iyi’nin araştırılmasıdır. Olan ile olması gereken arasındaki karşıtlıklar bir açıdan üzerinde siyaset felsefesinin inşa edildiği etik bir paradigmayı belirlemektedir. Bu açıdan siyasetin meşruiyet arayışı etik bir temellendirmeyi, siyaset etik ilişkisini de öncelemektedir. Bu olgu siyasal iktidar ve siyasetin meşruiyeti problemi devletin dinamik bir süreç içerisinde bulunduğu her aşamada dinamik bir sürekliliği ve sorunsalı kendi içerisinde barındırmaktadır. Siyasetin meşruiyeti kavramı farklı süreçler içerisinde, yaşanan değişimler karşısında değişmeyen ölçütlerin, meşruiyet zemininin niteliğine yönelik bir arayışın ifadesidir. İbn Haldun, siyasî otoriteyi üç kısımda inceler ve meşruiyetlerini tartışır. Bunlardan birincisi temelinde üstünlük kurma ve zor kullanma içeren “tabii mülk”tür. İkincisini ise dünyevî menfaatlere ulaşma, zararları ise uzaklaştırma konularında toplumun akli düşüncenin gereğine göre yönetilmesini içeren “siyasî mülk” oluşturmaktadır. Sonuncusu ise dünya ve âhiret faydasına yönelik devletin dinî düşüncenin gereğine göre idare edilmesi olan “hilâfet”tir. İbn Haldun, İslam filozoflarının siyasî otorite görüşlerini eleştiri konusu yapmaktadır.Bilgehan Bengü Tortuk GökdemirNejdet DurakIbn Haldun Universityarticleİbn HaldunSiyasî OtoriteMeşruiyetİktidarDevletSocial SciencesHLanguage and LiteraturePArts in generalNX1-820ARENTRİbn Haldun Çalışmaları Dergisi, Vol 4, Iss 1 (2019)
institution	DOAJ
collection	DOAJ
language	AR EN TR
topic	İbn Haldun Siyasî Otorite Meşruiyet İktidar Devlet Social Sciences H Language and Literature P Arts in general NX1-820
spellingShingle	İbn Haldun Siyasî Otorite Meşruiyet İktidar Devlet Social Sciences H Language and Literature P Arts in general NX1-820 Bilgehan Bengü Tortuk Gökdemir Nejdet Durak İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi
description	Bu çalışma İbn Haldun’un görüşleri bağlamında siyasî otorite ve meşruiyet ilişkisini incelemektedir. Bu bağlamda siyasî otorite kavramıyla yakından ilgili olan umran, asabiye, mülk, hilafet vb. kavramlar incelenmektedir. Siyaset bir yönüyle ‘en iyi’nin araştırılmasıdır. Olan ile olması gereken arasındaki karşıtlıklar bir açıdan üzerinde siyaset felsefesinin inşa edildiği etik bir paradigmayı belirlemektedir. Bu açıdan siyasetin meşruiyet arayışı etik bir temellendirmeyi, siyaset etik ilişkisini de öncelemektedir. Bu olgu siyasal iktidar ve siyasetin meşruiyeti problemi devletin dinamik bir süreç içerisinde bulunduğu her aşamada dinamik bir sürekliliği ve sorunsalı kendi içerisinde barındırmaktadır. Siyasetin meşruiyeti kavramı farklı süreçler içerisinde, yaşanan değişimler karşısında değişmeyen ölçütlerin, meşruiyet zemininin niteliğine yönelik bir arayışın ifadesidir. İbn Haldun, siyasî otoriteyi üç kısımda inceler ve meşruiyetlerini tartışır. Bunlardan birincisi temelinde üstünlük kurma ve zor kullanma içeren “tabii mülk”tür. İkincisini ise dünyevî menfaatlere ulaşma, zararları ise uzaklaştırma konularında toplumun akli düşüncenin gereğine göre yönetilmesini içeren “siyasî mülk” oluşturmaktadır. Sonuncusu ise dünya ve âhiret faydasına yönelik devletin dinî düşüncenin gereğine göre idare edilmesi olan “hilâfet”tir. İbn Haldun, İslam filozoflarının siyasî otorite görüşlerini eleştiri konusu yapmaktadır.
format	article
author	Bilgehan Bengü Tortuk Gökdemir Nejdet Durak
author_facet	Bilgehan Bengü Tortuk Gökdemir Nejdet Durak
author_sort	Bilgehan Bengü Tortuk Gökdemir
title	İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi
title_short	İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi
title_full	İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi
title_fullStr	İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi
title_full_unstemmed	İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi
title_sort	i̇bn haldun’da siyasî otorite ve meşruiyet problemi
publisher	Ibn Haldun University
publishDate	2019
url	https://doaj.org/article/bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b99
work_keys_str_mv	AT bilgehanbengutortukgokdemir ibnhaldundasiyasiotoritevemesruiyetproblemi AT nejdetdurak ibnhaldundasiyasiotoritevemesruiyetproblemi
_version_	1718420750418837504

İbn Haldun’da Siyasî Otorite ve Meşruiyet Problemi

Ejemplares similares