Documentos para la historia de la gente quemadora

El siguiente relato, recogido por Fernando Urbina es uno de sus frecuentes viajes al Caquetá, es una página importante de una historia que aún está por escribir: la Historia de las Caucharías, la misma que Rivera trato de plasmar en La Vorágine. El relato refiere a la matanza de la que fueron ví...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Roberto Pineda
Formato: article
Lenguaje:ES
Publicado: Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP) 1979
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/c9b46d77dad44b2f8c5c7c06b5396534
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spelling oai:doaj.org-article:c9b46d77dad44b2f8c5c7c06b53965342021-12-02T13:57:07ZDocumentos para la historia de la gente quemadora0120-41652539-1623https://doaj.org/article/c9b46d77dad44b2f8c5c7c06b53965341979-11-01T00:00:00Zhttps://revistacontroversia.com/index.php?journal=controversia&page=article&op=view&path[]=947https://doaj.org/toc/0120-4165https://doaj.org/toc/2539-1623 El siguiente relato, recogido por Fernando Urbina es uno de sus frecuentes viajes al Caquetá, es una página importante de una historia que aún está por escribir: la Historia de las Caucharías, la misma que Rivera trato de plasmar en La Vorágine. El relato refiere a la matanza de la que fueron víctimas la gente de Andoque, uno de los tantos grupos subyugados por las caucharías en los primeros 30 años del siglo XX.   Roberto PinedaCentro de Investigación y Educación Popular (CINEP)articleCaucherasAndoqueRepresiónIndígenasSocial history and conditions. Social problems. Social reformHN1-995ESRevista Controversia, Iss 80 (1979)
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