Concordia y discordia en el Renacimiento: el pensamiento sobre la guerra en la primera mitad del siglo XVI

La guerra tiene una presencia permanente en el Renacimiento no sólo como una realidad que afecta a todos los pueblos sino como objeto de reflexión. Este artículo se ocupa de cuatro autores representativos de otras tantas tendencias de la primera mitad del siglo XVI. Todos ellos se ocuparon de pensar...

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Autor principal: Francisco Castilla Urbano
Formato: article
Lenguaje:EN
ES
PT
Publicado: Universidad de Sevilla 2014
Materias:
J
Acceso en línea:https://doaj.org/article/da9ea97ab42143e790dd21f6c4f447a4
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spelling oai:doaj.org-article:da9ea97ab42143e790dd21f6c4f447a42021-11-11T15:02:17ZConcordia y discordia en el Renacimiento: el pensamiento sobre la guerra en la primera mitad del siglo XVI1575-68232340-2199https://doaj.org/article/da9ea97ab42143e790dd21f6c4f447a42014-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28232455002https://doaj.org/toc/1575-6823https://doaj.org/toc/2340-2199La guerra tiene una presencia permanente en el Renacimiento no sólo como una realidad que afecta a todos los pueblos sino como objeto de reflexión. Este artículo se ocupa de cuatro autores representativos de otras tantas tendencias de la primera mitad del siglo XVI. Todos ellos se ocuparon de pensar en la guerra, pero lo hicieron desde perspectivas que van de la oposición a la misma hasta su consideración como instrumento imprescindible de las relaciones de poder. Son los siguientes: el humanismo cristiano (Erasmo), la escolástica española (Vitoria), el protestantismo luterano y el humanismo cívico (Maquiavelo).Francisco Castilla UrbanoUniversidad de Sevillaarticleguerraerasmofrancisco de vitorialuteromaquiaveloHistory of scholarship and learning. The humanitiesAZ20-999Political scienceJPhilosophy (General)B1-5802ENESPTAraucaria, Vol 16, Iss 32, Pp 25-52 (2014)
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Concordia y discordia en el Renacimiento: el pensamiento sobre la guerra en la primera mitad del siglo XVI
description La guerra tiene una presencia permanente en el Renacimiento no sólo como una realidad que afecta a todos los pueblos sino como objeto de reflexión. Este artículo se ocupa de cuatro autores representativos de otras tantas tendencias de la primera mitad del siglo XVI. Todos ellos se ocuparon de pensar en la guerra, pero lo hicieron desde perspectivas que van de la oposición a la misma hasta su consideración como instrumento imprescindible de las relaciones de poder. Son los siguientes: el humanismo cristiano (Erasmo), la escolástica española (Vitoria), el protestantismo luterano y el humanismo cívico (Maquiavelo).
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