بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد

آرای میرداماد در بحث ارادۀ الهی را می‌توان در سه بخش طرح کرد: (1) معناشناسی، (2) وجود شناسی و (3) تفسیر روایات دالّ بر فعلی بودن صفت اراده. در حوزۀ معناشناسی، با استناد به ادلهٔ نقلی و عقلی، او قائل به تفاوت میان ارادۀ الهی و انسانی شده و ارادۀ الهی را «علم به نظام اکمل و عنایت به تحقق آن» تعریف کرد...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: محمود صیدی, مصطفی موسوی اعظم
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2017
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/dc76b86a538b4fa0b348d17ffe436738
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:dc76b86a538b4fa0b348d17ffe436738
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:dc76b86a538b4fa0b348d17ffe4367382021-12-01T09:49:34Zبررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد2228-65782228-658610.30497/prr.2017.1914https://doaj.org/article/dc76b86a538b4fa0b348d17ffe4367382017-03-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1914_9684d82f7c8f9525b86c0a8b7bcc6e38.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586آرای میرداماد در بحث ارادۀ الهی را می‌توان در سه بخش طرح کرد: (1) معناشناسی، (2) وجود شناسی و (3) تفسیر روایات دالّ بر فعلی بودن صفت اراده. در حوزۀ معناشناسی، با استناد به ادلهٔ نقلی و عقلی، او قائل به تفاوت میان ارادۀ الهی و انسانی شده و ارادۀ الهی را «علم به نظام اکمل و عنایت به تحقق آن» تعریف کرده است. در ساحت وجودشناسی، و بحث از ذاتی یا فعلی بودن صفت اراده، میرداماد ادله‌ای بر ذاتی بودن آن بیان کرده و به دنبال آن به مصاف دیدگاه کلینی در باب نفی ارادۀ ذاتی در حق تعالی و نقد آن رفته است. در مقام سوم، میرداماد سعی در تبیین عدم تنافی دیدگاه خود با احادیث و روایات دال بر صفت فعل دانستن اراده و حادث بودن آن دارد. بدین منظور وی اراده را به دو اطلاق در نظر می‌گیرد، نخست معنای مصدری که اراده بدین معنا سازگار با ذات الهی و به معنای احداث و ایجاد شیئی است، و گاهی نیز مقصود از اراده معنای فعلی است که همان فعلی است که فاعل آن را ایجاد می‌کند و در روایات اراده در این معنا منتزع از مقام فعل بوده و حادث است.محمود صیدیمصطفی موسوی اعظمImam Sadiq Universityarticleارادۀ الهیصفت ذاتصفت فعلمیردامادکلینیPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 14, Iss 2, Pp 185-200 (2017)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic ارادۀ الهی
صفت ذات
صفت فعل
میرداماد
کلینی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle ارادۀ الهی
صفت ذات
صفت فعل
میرداماد
کلینی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
محمود صیدی
مصطفی موسوی اعظم
بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
description آرای میرداماد در بحث ارادۀ الهی را می‌توان در سه بخش طرح کرد: (1) معناشناسی، (2) وجود شناسی و (3) تفسیر روایات دالّ بر فعلی بودن صفت اراده. در حوزۀ معناشناسی، با استناد به ادلهٔ نقلی و عقلی، او قائل به تفاوت میان ارادۀ الهی و انسانی شده و ارادۀ الهی را «علم به نظام اکمل و عنایت به تحقق آن» تعریف کرده است. در ساحت وجودشناسی، و بحث از ذاتی یا فعلی بودن صفت اراده، میرداماد ادله‌ای بر ذاتی بودن آن بیان کرده و به دنبال آن به مصاف دیدگاه کلینی در باب نفی ارادۀ ذاتی در حق تعالی و نقد آن رفته است. در مقام سوم، میرداماد سعی در تبیین عدم تنافی دیدگاه خود با احادیث و روایات دال بر صفت فعل دانستن اراده و حادث بودن آن دارد. بدین منظور وی اراده را به دو اطلاق در نظر می‌گیرد، نخست معنای مصدری که اراده بدین معنا سازگار با ذات الهی و به معنای احداث و ایجاد شیئی است، و گاهی نیز مقصود از اراده معنای فعلی است که همان فعلی است که فاعل آن را ایجاد می‌کند و در روایات اراده در این معنا منتزع از مقام فعل بوده و حادث است.
format article
author محمود صیدی
مصطفی موسوی اعظم
author_facet محمود صیدی
مصطفی موسوی اعظم
author_sort محمود صیدی
title بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
title_short بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
title_full بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
title_fullStr بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
title_full_unstemmed بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
title_sort بررسی و تحلیل ارادهٔ الهی از دیدگاه میرداماد
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2017
url https://doaj.org/article/dc76b86a538b4fa0b348d17ffe436738
work_keys_str_mv AT mḥmwdṣydy brrsywtḥlylạrạdhạlhyạzdydgạhmyrdạmạd
AT mṣṭfymwswyạʿẓm brrsywtḥlylạrạdhạlhyạzdydgạhmyrdạmạd
_version_ 1718405384430944256