معیت سرمدی خداوند و علم مطلق

یکی از تعارض‌های اساسی در کلام (الهیات) و فلسفۀ دین، تعارض علم پیشین خداوند و اختیار بشر است. بدیهی است که درک صحیح از موضوع زمان و نسبت آن با خداوند، برای حل این تعارض بسیار تعیین‌کننده است. بر این مبنا، سه ‌راه‌حل برای این تعارض ارائه شده است که می‌توان از آنها به «نظریۀ تعین‌ناپذیری آینده»، «نظری...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: انشاءالله رحمتی
Formato: article
Lenguaje:FA
Publicado: Imam Sadiq University 2017
Materias:
Acceso en línea:https://doaj.org/article/de4e677b3ed84b1f9a348486494a254a
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:de4e677b3ed84b1f9a348486494a254a
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:de4e677b3ed84b1f9a348486494a254a2021-12-01T09:49:34Zمعیت سرمدی خداوند و علم مطلق2228-65782228-658610.30497/prr.2017.1909https://doaj.org/article/de4e677b3ed84b1f9a348486494a254a2017-02-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1909_36d94c830edddf3acb344401596c41bc.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586یکی از تعارض‌های اساسی در کلام (الهیات) و فلسفۀ دین، تعارض علم پیشین خداوند و اختیار بشر است. بدیهی است که درک صحیح از موضوع زمان و نسبت آن با خداوند، برای حل این تعارض بسیار تعیین‌کننده است. بر این مبنا، سه ‌راه‌حل برای این تعارض ارائه شده است که می‌توان از آنها به «نظریۀ تعین‌ناپذیری آینده»، «نظریۀ شناخت‌ناپذیری اعمال اختیاری آینده» و «نظریۀ لازمانی علم خداوند» تعبیر کرد. در این نوشتار، ابتدا دو نظریۀ نخست تشریح و بر ناکامی هر یک به عنوان راه‌حلی برای این تعارض تأکید می‌شود. نظریۀ سوم نیز مورد نقد و نظر قرار گرفته است و در نهایت نشان داده می‌شود که این نظریه می‌تواند کامیاب‌ترین راه‌حل باشد. به علاوه، دیدگاه فیلسوفان مسیحی مانند آکوئیناس، آنسلم و بوئتیوس در خصوص این نظریه را متذکر شده و در نهایت، در پرتو تأملات حکیمان مسلمان و به ویژه قاضی سعید قمی، در تبیین آن کوشیده‌ایم.انشاءالله رحمتیImam Sadiq Universityarticleعلم مطلقاختیار بشرلازمانیمعیت سرمدیPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 14, Iss 2, Pp 83-103 (2017)
institution DOAJ
collection DOAJ
language FA
topic علم مطلق
اختیار بشر
لازمانی
معیت سرمدی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
spellingShingle علم مطلق
اختیار بشر
لازمانی
معیت سرمدی
Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects
BL51-65
انشاءالله رحمتی
معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
description یکی از تعارض‌های اساسی در کلام (الهیات) و فلسفۀ دین، تعارض علم پیشین خداوند و اختیار بشر است. بدیهی است که درک صحیح از موضوع زمان و نسبت آن با خداوند، برای حل این تعارض بسیار تعیین‌کننده است. بر این مبنا، سه ‌راه‌حل برای این تعارض ارائه شده است که می‌توان از آنها به «نظریۀ تعین‌ناپذیری آینده»، «نظریۀ شناخت‌ناپذیری اعمال اختیاری آینده» و «نظریۀ لازمانی علم خداوند» تعبیر کرد. در این نوشتار، ابتدا دو نظریۀ نخست تشریح و بر ناکامی هر یک به عنوان راه‌حلی برای این تعارض تأکید می‌شود. نظریۀ سوم نیز مورد نقد و نظر قرار گرفته است و در نهایت نشان داده می‌شود که این نظریه می‌تواند کامیاب‌ترین راه‌حل باشد. به علاوه، دیدگاه فیلسوفان مسیحی مانند آکوئیناس، آنسلم و بوئتیوس در خصوص این نظریه را متذکر شده و در نهایت، در پرتو تأملات حکیمان مسلمان و به ویژه قاضی سعید قمی، در تبیین آن کوشیده‌ایم.
format article
author انشاءالله رحمتی
author_facet انشاءالله رحمتی
author_sort انشاءالله رحمتی
title معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
title_short معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
title_full معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
title_fullStr معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
title_full_unstemmed معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
title_sort معیت سرمدی خداوند و علم مطلق
publisher Imam Sadiq University
publishDate 2017
url https://doaj.org/article/de4e677b3ed84b1f9a348486494a254a
work_keys_str_mv AT ạnsẖạʾạllhrḥmty mʿytsrmdykẖdạwndwʿlmmṭlq
_version_ 1718405384834646016