Aprender a "historiar"

Este trabajo es una reflexión sobre las formas de practicar el discurso de la historia. El sentido de las prácticas sociales no siempre es evidente, al poner en juego los discursos, los hacemos propios y conformamos de esta manera el criterio que nos constituye como personas. Hay diversas formas, la...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Graciela Manjarrez Cuéllar
Formato:	article
Lenguaje:	ES
Publicado:	Universidad Autónoma de Ciudad Juárez 2007
Materias:	iscurso de la historia prácticas sociales cotidianeidad espacio sentido mito de la nación escuelas Social Sciences H Social sciences (General) H1-99
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/dfc6c1de3c6e49b0be241d782e1721cc
Etiquetas:	Agregar Etiqueta Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!

id	oai:doaj.org-article:dfc6c1de3c6e49b0be241d782e1721cc
record_format	dspace
spelling	oai:doaj.org-article:dfc6c1de3c6e49b0be241d782e1721cc2021-11-11T15:37:53ZAprender a "historiar"0188-98342395-8669https://doaj.org/article/dfc6c1de3c6e49b0be241d782e1721cc2007-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85903210https://doaj.org/toc/0188-9834https://doaj.org/toc/2395-8669Este trabajo es una reflexión sobre las formas de practicar el discurso de la historia. El sentido de las prácticas sociales no siempre es evidente, al poner en juego los discursos, los hacemos propios y conformamos de esta manera el criterio que nos constituye como personas. Hay diversas formas, las verbalizadas, las que se manifiestan en la relación con los objetos, las visuales que la mirada reconoce, inclusive aquellas más internalizadas por el olfato o los sonidos. En la percepción actúan viejos esquemas de las hegemonías sociales, que se utilizan para discriminar una posición en el mundo en defensa de lo que se considera legítimo o que se ha naturalizado sin darse cuenta, tales como la nacionalidad y el mito del origen. Trata sobre la institucionalización de los discursos.Graciela Manjarrez CuéllarUniversidad Autónoma de Ciudad Juárezarticleiscurso de la historiaprácticas socialescotidianeidadespaciosentidomito de la naciónescuelasSocial SciencesHSocial sciences (General)H1-99ESNóesis, Vol 16, Iss 32, Pp 246-266 (2007)
institution	DOAJ
collection	DOAJ
language	ES
topic	iscurso de la historia prácticas sociales cotidianeidad espacio sentido mito de la nación escuelas Social Sciences H Social sciences (General) H1-99
spellingShingle	iscurso de la historia prácticas sociales cotidianeidad espacio sentido mito de la nación escuelas Social Sciences H Social sciences (General) H1-99 Graciela Manjarrez Cuéllar Aprender a "historiar"
description	Este trabajo es una reflexión sobre las formas de practicar el discurso de la historia. El sentido de las prácticas sociales no siempre es evidente, al poner en juego los discursos, los hacemos propios y conformamos de esta manera el criterio que nos constituye como personas. Hay diversas formas, las verbalizadas, las que se manifiestan en la relación con los objetos, las visuales que la mirada reconoce, inclusive aquellas más internalizadas por el olfato o los sonidos. En la percepción actúan viejos esquemas de las hegemonías sociales, que se utilizan para discriminar una posición en el mundo en defensa de lo que se considera legítimo o que se ha naturalizado sin darse cuenta, tales como la nacionalidad y el mito del origen. Trata sobre la institucionalización de los discursos.
format	article
author	Graciela Manjarrez Cuéllar
author_facet	Graciela Manjarrez Cuéllar
author_sort	Graciela Manjarrez Cuéllar
title	Aprender a "historiar"
title_short	Aprender a "historiar"
title_full	Aprender a "historiar"
title_fullStr	Aprender a "historiar"
title_full_unstemmed	Aprender a "historiar"
title_sort	aprender a "historiar"
publisher	Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
publishDate	2007
url	https://doaj.org/article/dfc6c1de3c6e49b0be241d782e1721cc
work_keys_str_mv	AT gracielamanjarrezcuellar aprenderahistoriar
_version_	1718434890154770432

Aprender a "historiar"

Ejemplares similares