La Universidad Latinoamericana como recuperación y futuro
Este trabajo argumenta que las universidades latinoamericanas contemporáneas deben asu - mir algunas de las tareas de regeneración ética y política de sociedades, cuya viabilidad está en cuestión debido a la corrupción, la violen - cia y la exclusión que las ha afectado desde su mismo origen. Las un...
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Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
2014
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oai:doaj.org-article:dff16acb92794b6eabdac7e67739338c2021-11-11T15:39:32ZLa Universidad Latinoamericana como recuperación y futuro0122-72382256-5248https://doaj.org/article/dff16acb92794b6eabdac7e67739338c2014-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=86931332002https://doaj.org/toc/0122-7238https://doaj.org/toc/2256-5248Este trabajo argumenta que las universidades latinoamericanas contemporáneas deben asu - mir algunas de las tareas de regeneración ética y política de sociedades, cuya viabilidad está en cuestión debido a la corrupción, la violen - cia y la exclusión que las ha afectado desde su mismo origen. Las universidades latinoameri - canas deben encontrar los propios caminos de superación de esta crisis sistémica por medio de la reflexión sobre los propios contextos socio- culturales de las sociedades que las albergan. Esto implica buscar de manera crítica las vetas positivas de los contextos culturales que han generado nuestras sociedades y cuestionar los modelos filosóficos políticos que, originándose en otros contextos sociohistóricos, se quieren imponer de manera mecánica en nuestras so - ciedades. La filosofía política del expresidente guatemalteco Juan José Arévalo, un profesio - nal de la pedagogía y la filosofía que gobernó a Guatemala de 1945 a 1950 muestra que esto es posible.Jorge Mario Rodríguez-MartínezUniversidad Pedagógica y Tecnológica de Colombiaarticlerevista historia de la educación latinoamericanauniversidaddesigualdadéticaculturaEducationLSpecial aspects of educationLC8-6691ESRevista Historia de la Educación Latinoamericana, Vol 16, Iss 22, Pp 19-34 (2014) |
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Este trabajo argumenta que las universidades latinoamericanas contemporáneas deben asu - mir algunas de las tareas de regeneración ética y política de sociedades, cuya viabilidad está en cuestión debido a la corrupción, la violen - cia y la exclusión que las ha afectado desde su mismo origen. Las universidades latinoameri - canas deben encontrar los propios caminos de superación de esta crisis sistémica por medio de la reflexión sobre los propios contextos socio- culturales de las sociedades que las albergan. Esto implica buscar de manera crítica las vetas positivas de los contextos culturales que han generado nuestras sociedades y cuestionar los modelos filosóficos políticos que, originándose en otros contextos sociohistóricos, se quieren imponer de manera mecánica en nuestras so - ciedades. La filosofía política del expresidente guatemalteco Juan José Arévalo, un profesio - nal de la pedagogía y la filosofía que gobernó a Guatemala de 1945 a 1950 muestra que esto es posible. |
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