Sujeto nómade, realidades prostéticas y diversidad funcional
El presente artículo centrará sus esfuerzos en la diversidad funcional como eje para explanar las relaciones posibles para la integración de la diversidad en el contrato social, así como la estructuración fundamental para la distribución de la justicia, para ello tomará en cuenta las aportaciones de...
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Publicado: |
Universidad Pontificia Comillas
2021
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oai:doaj.org-article:e00dc9bbc07944afa448255cb5c155a82021-11-05T12:40:46ZSujeto nómade, realidades prostéticas y diversidad funcional2529-957310.14422/rib.i17.y2021.009https://doaj.org/article/e00dc9bbc07944afa448255cb5c155a82021-11-01T00:00:00Zhttps://revistas.comillas.edu/index.php/bioetica-revista-iberoamericana/article/view/16095https://doaj.org/toc/2529-9573El presente artículo centrará sus esfuerzos en la diversidad funcional como eje para explanar las relaciones posibles para la integración de la diversidad en el contrato social, así como la estructuración fundamental para la distribución de la justicia, para ello tomará en cuenta las aportaciones de la ética nómade de Braidotti (2009), así como los postulados del posthumanismo de la misma (2013). Finalmente, se propondrán condiciones suficientes para la reformulación de los sujetos corporizados a través del entendimiento de la diversidad funcional bajo los parámetros del nomadismo filosófico y las realidades prostéticas, así como su integración en el contractualismo bioético.José Rubén Palafox CabralUniversidad Pontificia Comillasarticlediversidad funcionalposthumanismoética nómaderealidades prostéticascontractualismo bioéticoMedical philosophy. Medical ethicsR723-726Business ethicsHF5387-5387.5ENESPTRevista Iberoamericana de Bioética, Iss 17, Pp 01-12 (2021) |
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El presente artículo centrará sus esfuerzos en la diversidad funcional como eje para explanar las relaciones posibles para la integración de la diversidad en el contrato social, así como la estructuración fundamental para la distribución de la justicia, para ello tomará en cuenta las aportaciones de la ética nómade de Braidotti (2009), así como los postulados del posthumanismo de la misma (2013). Finalmente, se propondrán condiciones suficientes para la reformulación de los sujetos corporizados a través del entendimiento de la diversidad funcional bajo los parámetros del nomadismo filosófico y las realidades prostéticas, así como su integración en el contractualismo bioético. |
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