De la reescritura ilegítima de sí mismo: devenir-cyborg como práctica contrasexual
Este trabajo analiza el devenir-cyborg como una impostura política contrasexual, en tanto reverso y accidente de la subjetivación fármaco-pornográfica. Nuestra hipótesis es que los seres humanos, en tanto objetos técnico-naturales de conocimiento, son capaces de desinscribir las verdades biológicas...
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Universidad de Guadalajara
2018
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oai:doaj.org-article:e03ddfd53d774204923e3483738185d82021-11-11T15:40:31ZDe la reescritura ilegítima de sí mismo: devenir-cyborg como práctica contrasexual1405-94362448-7724https://doaj.org/article/e03ddfd53d774204923e3483738185d82018-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=88453859003https://doaj.org/toc/1405-9436https://doaj.org/toc/2448-7724Este trabajo analiza el devenir-cyborg como una impostura política contrasexual, en tanto reverso y accidente de la subjetivación fármaco-pornográfica. Nuestra hipótesis es que los seres humanos, en tanto objetos técnico-naturales de conocimiento, son capaces de desinscribir las verdades biológicas que se han hecho carne en sus cuerpos, por medio de un devenir-cyborg, es decir, la reescritura del archivo orgánico del cuerpo a partir de prácticas de experimentación que desencadenan micropolíticas de las percepciones y los afectos.Marcelo Navarro MoralesUniversidad de Guadalajaraarticletecnologías de subjetivacióndevenircyborgreescrituraaccidentecontrasexualidadThe family. Marriage. WomanHQ1-2044Women. FeminismHQ1101-2030.7ESRevista de Estudios de Género: La Ventana, Vol 5, Iss 47, Pp 67-96 (2018) |
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Este trabajo analiza el devenir-cyborg como una impostura política contrasexual, en tanto reverso y accidente de la subjetivación fármaco-pornográfica. Nuestra hipótesis es que los seres humanos, en tanto objetos técnico-naturales de conocimiento, son capaces de desinscribir las verdades biológicas que se han hecho carne en sus cuerpos, por medio de un devenir-cyborg, es decir, la reescritura del archivo orgánico del cuerpo a partir de prácticas de experimentación que desencadenan micropolíticas de las percepciones y los afectos. |
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