Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976

Идея колектива и колективизации в советской культуре а повседневна жизнь в колективно‑ продоволственных хозяйствах (колхозах) в 1932 1976 гг Статья представляет постепенное вырождение – в советских условиях – идеи колективного управления землей. Эта идея, имеющая длинную и богатую традицию, подн...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Kamila Śliwińska
Formato: article
Lenguaje:EN
PL
Publicado: Ksiegarnia Akademicka Publishing 2013
Materias:
Law
K
J
Acceso en línea:https://doaj.org/article/e1793ae41fdb4261b3547e42fcd3da5a
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
id oai:doaj.org-article:e1793ae41fdb4261b3547e42fcd3da5a
record_format dspace
spelling oai:doaj.org-article:e1793ae41fdb4261b3547e42fcd3da5a2021-11-27T13:17:22ZIdea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-197610.12797/Politeja.10.2013.26.291733-67162391-6737https://doaj.org/article/e1793ae41fdb4261b3547e42fcd3da5a2013-05-01T00:00:00Zhttps://journals.akademicka.pl/politeja/article/view/3378https://doaj.org/toc/1733-6716https://doaj.org/toc/2391-6737 Идея колектива и колективизации в советской культуре а повседневна жизнь в колективно‑ продоволственных хозяйствах (колхозах) в 1932 1976 гг Статья представляет постепенное вырождение – в советских условиях – идеи колективного управления землей. Эта идея, имеющая длинную и богатую традицию, поднималась в частности Александром Герценом и Николаем Чернишевским, была искажена большевитской властью, которая в 1927‑ 1930 гг. решилась ввести массовую колективизацию сельского хозяйства с целью обеспечения поставок продоволствия для городов включеных в план индустриализации. Создание коллективных хозяйств – совхозов и колхозов – пройсходило принудительным образом, при использовании насилия, особенно в отношении богатых хозяев, так называемых кулаков. Его еффектами были также волны голода которые охватывали фермерские територии Советского Союза (прежде всего Украину) в тридцатые годы, а также массовые переселения и многолетние тюремные сроки не только для кулаков, но также для более бедных представителей крестяньства. После коллективизации крестяние были прикреплены к земле, или больше к колхозу, в котором работали за очень низкую заработную плату. Эта ситуация изменилась только после 1976 г., когда колхозники получили удостоверения личности, благодаря которым смогли переезжать в города. Коллективизация уничтожила тип крестяниа – хозяина заботящегося про свою землю и поголовье, последствия чего видны по сих пор. Kamila ŚliwińskaKsiegarnia Akademicka PublishingarticleLawKPolitical scienceJENPLPoliteja, Vol 10, Iss 4(26) (2013)
institution DOAJ
collection DOAJ
language EN
PL
topic Law
K
Political science
J
spellingShingle Law
K
Political science
J
Kamila Śliwińska
Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
description Идея колектива и колективизации в советской культуре а повседневна жизнь в колективно‑ продоволственных хозяйствах (колхозах) в 1932 1976 гг Статья представляет постепенное вырождение – в советских условиях – идеи колективного управления землей. Эта идея, имеющая длинную и богатую традицию, поднималась в частности Александром Герценом и Николаем Чернишевским, была искажена большевитской властью, которая в 1927‑ 1930 гг. решилась ввести массовую колективизацию сельского хозяйства с целью обеспечения поставок продоволствия для городов включеных в план индустриализации. Создание коллективных хозяйств – совхозов и колхозов – пройсходило принудительным образом, при использовании насилия, особенно в отношении богатых хозяев, так называемых кулаков. Его еффектами были также волны голода которые охватывали фермерские територии Советского Союза (прежде всего Украину) в тридцатые годы, а также массовые переселения и многолетние тюремные сроки не только для кулаков, но также для более бедных представителей крестяньства. После коллективизации крестяние были прикреплены к земле, или больше к колхозу, в котором работали за очень низкую заработную плату. Эта ситуация изменилась только после 1976 г., когда колхозники получили удостоверения личности, благодаря которым смогли переезжать в города. Коллективизация уничтожила тип крестяниа – хозяина заботящегося про свою землю и поголовье, последствия чего видны по сих пор.
format article
author Kamila Śliwińska
author_facet Kamila Śliwińska
author_sort Kamila Śliwińska
title Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
title_short Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
title_full Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
title_fullStr Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
title_full_unstemmed Idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
title_sort idea kolektywu i kolektywizacji w kulturze radzieckiej a życie codzienne w rolniczych spółdzielniach produkcyjnych (kołchozach) w latach 1932-1976
publisher Ksiegarnia Akademicka Publishing
publishDate 2013
url https://doaj.org/article/e1793ae41fdb4261b3547e42fcd3da5a
work_keys_str_mv AT kamilasliwinska ideakolektywuikolektywizacjiwkulturzeradzieckiejazyciecodziennewrolniczychspołdzielniachprodukcyjnychkołchozachwlatach19321976
_version_ 1718408596448870400