L’attualità degli atti: spunti per una teoria unificata

Questo lavoro verte essenzialmente sul concetto di novità ontologica delle persone umane, e difende una metafisica antimonistica e antidualistica della personhood: essere una persona umana non è avere una mente o un’anima sostanziale in un organismo biologico, non è neppure realizzare un certo insie...

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Autor principal:	Roberta De Monticelli
Formato:	article
Lenguaje:	EN FR IT
Publicado:	Rosenberg & Sellier 2007
Materias:	Fine Arts N Aesthetics BH1-301
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/e1d87792f0b04925a6df1f58d863139c
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spelling	oai:doaj.org-article:e1d87792f0b04925a6df1f58d863139c2021-12-02T09:55:36ZL’attualità degli atti: spunti per una teoria unificata0035-62122421-586410.4000/estetica.2373https://doaj.org/article/e1d87792f0b04925a6df1f58d863139c2007-12-01T00:00:00Zhttp://journals.openedition.org/estetica/2373https://doaj.org/toc/0035-6212https://doaj.org/toc/2421-5864Questo lavoro verte essenzialmente sul concetto di novità ontologica delle persone umane, e difende una metafisica antimonistica e antidualistica della personhood: essere una persona umana non è avere una mente o un’anima sostanziale in un organismo biologico, non è neppure realizzare un certo insieme di funzioni mediante questo organismo biologico, non è neppure, semplicemente, essere un organismo di specie biologica homo sapiens.Essere una persona umana non è neppure soltanto essere un esemplare della specie suddetta, che in più gode di uno status socialmente riconosciuto, essere cioè una realtà “nuova” solo perché “creata” da certi particolari atti di conferimento di status del tipo di quelli descritti da Searle in svariati scritti — una realtà che decadrebbe se questi atti fossero revocati. Essere una persona non è essere un oggetto sociale.Roberta De MonticelliRosenberg & SellierarticleFine ArtsNAestheticsBH1-301ENFRITRivista di Estetica, Vol 36, Pp 81-96 (2007)
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L’attualità degli atti: spunti per una teoria unificata

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