Deconstruyendo el vilipendio de las masculinidades musulmanas en los Estados Unidos
Para entender las políticas internacionales del presidente Donald J. Trump, y en especial el veto migratorio puesto en marcha en junio de 2017, el presente artículo deconstruye la historia discursiva de vilipendio de las masculinidades árabes en los Estados Unidos. Empezando por los primeros encuent...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | CA EN ES |
| Publicado: |
Universitat Autònoma de Barcelona
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/e2a3e781aee24724a647c1bb5ad4b1a0 |
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| Sumario: | Para entender las políticas internacionales del presidente Donald J. Trump, y en especial el veto migratorio puesto en marcha en junio de 2017, el presente artículo deconstruye la historia discursiva de vilipendio de las masculinidades árabes en los Estados Unidos. Empezando por los primeros encuentros coloniales, expuestos por Edward W. Said en Orientalismo, el artículo traza un recorrido histórico desde el siglo XVIII hasta la actualidad, haciendo especial hincapié en la patologización y adscripción de anormalidad al varón musulmán a través de su oximorónica caracterización como hipermasculino y emasculado. El articulo luego se centra en las consecuencias del 11 de septiembre de 2001, tomando como ejes de la reflexión los conceptos de abyección (Kristeva), biopolítica y gubernamentalidad (Foucault), y necropolítica (Mbembe), para así explicar como las masculinidades musulmanas fueron vilificadas al ser concebidas como masculinidades queer-ificadas y fallidas (Puar), contrapuestas a la masculinidad hegemónica occidental, y como Donald Trump ha re-apropiado estos discursos para intentar aseverar su propia hombría.
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