ACERCA DE LA NORMATIVIDAD DEL AMOR Y EL ALCANCE UNIVERSAL DEL AMOR AL PRÓJIMO EN HUSSERL

A partir de los manuscritos tardíos de Husserl sobre ética, donde la dimensión afectiva de la experiencia del deber es reconocida con un estatus ético pleno, se busca analizar la concepción husserliana del amor como fuente de normatividad ética. Se aborda el amor ético y su distinción frente a las f...

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Auteur principal:	CELIA CABRERA
Format:	article
Langue:	EN ES PT
Publié:	Universidad Nacional de Colombia 2019
Sujets:	e husserl amor ética normatividad Philosophy. Psychology. Religion B Philosophy (General) B1-5802
Accès en ligne:	https://doaj.org/article/e3bd60e45db84f6d804499f772b20ca9
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spelling	oai:doaj.org-article:e3bd60e45db84f6d804499f772b20ca92021-11-11T15:18:40ZACERCA DE LA NORMATIVIDAD DEL AMOR Y EL ALCANCE UNIVERSAL DEL AMOR AL PRÓJIMO EN HUSSERL0120-00622011-366810.15446/ideasyvalores.v68n169.62107https://doaj.org/article/e3bd60e45db84f6d804499f772b20ca92019-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80959270005https://doaj.org/toc/0120-0062https://doaj.org/toc/2011-3668A partir de los manuscritos tardíos de Husserl sobre ética, donde la dimensión afectiva de la experiencia del deber es reconocida con un estatus ético pleno, se busca analizar la concepción husserliana del amor como fuente de normatividad ética. Se aborda el amor ético y su distinción frente a las formas naturales e instintivas en las que arraiga, y se examina el tratamiento del mandato ético de amor al prójimo, con énfasis en lo relativo a su extensión universal.CELIA CABRERAUniversidad Nacional de ColombiaarticleehusserlamoréticanormatividadPhilosophy. Psychology. ReligionBPhilosophy (General)B1-5802ENESPTIdeas y Valores, Vol 68, Iss 169, Pp 109-132 (2019)
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description	A partir de los manuscritos tardíos de Husserl sobre ética, donde la dimensión afectiva de la experiencia del deber es reconocida con un estatus ético pleno, se busca analizar la concepción husserliana del amor como fuente de normatividad ética. Se aborda el amor ético y su distinción frente a las formas naturales e instintivas en las que arraiga, y se examina el tratamiento del mandato ético de amor al prójimo, con énfasis en lo relativo a su extensión universal.
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