بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن
مسئلۀ شر بیش از آن که به وجه قرینهای و استقرایی و با اتکا بر برخی شرور گزاف و بیهدف یا انبوهی ناملایمات زندگی انسان، وجود خداوند و اوصاف کمالی او را به چالش کشد، در ساختاری منطقی، اعتقاد به خداوندی عالم، قادر و خیر محض را با وجود شرور در جهان هستی به طور منطقی ناسازگار میدیده است. پیداست که اعتبا...
Guardado en:
Autores principales: | , |
---|---|
Formato: | article |
Lenguaje: | FA |
Publicado: |
Imam Sadiq University
2015
|
Materias: | |
Acceso en línea: | https://doaj.org/article/e46666bee2de4e4e8ea995c01b963b36 |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
id |
oai:doaj.org-article:e46666bee2de4e4e8ea995c01b963b36 |
---|---|
record_format |
dspace |
spelling |
oai:doaj.org-article:e46666bee2de4e4e8ea995c01b963b362021-12-01T09:50:09Zبازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن2228-65782228-658610.30497/prr.2015.1638https://doaj.org/article/e46666bee2de4e4e8ea995c01b963b362015-08-01T00:00:00Zhttps://prrj.journals.isu.ac.ir/article_1638_23895e7e987a2a6abd97d3dc3044cdfe.pdfhttps://doaj.org/toc/2228-6578https://doaj.org/toc/2228-6586مسئلۀ شر بیش از آن که به وجه قرینهای و استقرایی و با اتکا بر برخی شرور گزاف و بیهدف یا انبوهی ناملایمات زندگی انسان، وجود خداوند و اوصاف کمالی او را به چالش کشد، در ساختاری منطقی، اعتقاد به خداوندی عالم، قادر و خیر محض را با وجود شرور در جهان هستی به طور منطقی ناسازگار میدیده است. پیداست که اعتبار این استدلال منطقی در گرو صدق یا محتملالصدق بودن گزارۀ الحاقی آن خواهد بود و این در حالی است که فیلسوفانی چون سوئینبرن کوشیدهاند تا با پاسخهایی چون تئودیسه معطوف به خیرهای برتر، نادرستی این گزارۀ الحاقی را نشان دهند. این مقاله میکوشد تا با نگاهی دقیق به استدلال منطقی ملحدین و گزارۀ الحاقی مورد نظر آنان، دفاع سوئینبرن را مطرح و اشکالات وارد بر آن را بررسی کند.توکل کوهی گیگلوجواد دانشImam Sadiq Universityarticleمسئلۀ منطقی شرگزارۀ الحاقیاصل آسانباوریخیرهای برترPhilosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjectsBL51-65FAپژوهشنامه فلسفه دین, Vol 13, Iss 1, Pp 149-164 (2015) |
institution |
DOAJ |
collection |
DOAJ |
language |
FA |
topic |
مسئلۀ منطقی شر گزارۀ الحاقی اصل آسانباوری خیرهای برتر Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects BL51-65 |
spellingShingle |
مسئلۀ منطقی شر گزارۀ الحاقی اصل آسانباوری خیرهای برتر Philosophy of religion. Psychology of religion. Religion in relation to other subjects BL51-65 توکل کوهی گیگلو جواد دانش بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
description |
مسئلۀ شر بیش از آن که به وجه قرینهای و استقرایی و با اتکا بر برخی شرور گزاف و بیهدف یا انبوهی ناملایمات زندگی انسان، وجود خداوند و اوصاف کمالی او را به چالش کشد، در ساختاری منطقی، اعتقاد به خداوندی عالم، قادر و خیر محض را با وجود شرور در جهان هستی به طور منطقی ناسازگار میدیده است. پیداست که اعتبار این استدلال منطقی در گرو صدق یا محتملالصدق بودن گزارۀ الحاقی آن خواهد بود و این در حالی است که فیلسوفانی چون سوئینبرن کوشیدهاند تا با پاسخهایی چون تئودیسه معطوف به خیرهای برتر، نادرستی این گزارۀ الحاقی را نشان دهند. این مقاله میکوشد تا با نگاهی دقیق به استدلال منطقی ملحدین و گزارۀ الحاقی مورد نظر آنان، دفاع سوئینبرن را مطرح و اشکالات وارد بر آن را بررسی کند. |
format |
article |
author |
توکل کوهی گیگلو جواد دانش |
author_facet |
توکل کوهی گیگلو جواد دانش |
author_sort |
توکل کوهی گیگلو |
title |
بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
title_short |
بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
title_full |
بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
title_fullStr |
بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
title_full_unstemmed |
بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
title_sort |
بازخوانی مسئلۀ منطقی شر و تئودیسۀ مبتنی بر خیرهای برتر از سوئینبرن |
publisher |
Imam Sadiq University |
publishDate |
2015 |
url |
https://doaj.org/article/e46666bee2de4e4e8ea995c01b963b36 |
work_keys_str_mv |
AT twḵlḵwhygyglw bạzkẖwạnymsỷlەmnṭqysẖrwtỷwdysەmbtnybrkẖyrhạybrtrạzswỷynbrn AT jwạddạnsẖ bạzkẖwạnymsỷlەmnṭqysẖrwtỷwdysەmbtnybrkẖyrhạybrtrạzswỷynbrn |
_version_ |
1718405329174134784 |