L’epistola del Ventoso e le misure della rappresentazione petrarchesca della realtà

Nell’epistola del Ventoso Petrarca esprime non solo la prospettiva «agostiniana» di una nuova concezione, antinaturalistica etica introspettiva, del sapere ma mette in scena il superamento della rappresentazione teologico-medievale del mondo (il simbolismo dell’alto viene sottratto al suo significat...

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Auteur principal:	Francesco Paolo Botti
Format:	article
Langue:	CA EN IT
Publié:	Swervei de publicacions 2006
Sujets:	Petrarca Epistola del Ventoso spazio letterario paesaggio Language. Linguistic theory. Comparative grammar P101-410 French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literature PQ1-3999
Accès en ligne:	https://doaj.org/article/eb1325466a444a33b6f65d1fcfcadb1d
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spelling	oai:doaj.org-article:eb1325466a444a33b6f65d1fcfcadb1d2021-12-05T11:04:34ZL’epistola del Ventoso e le misure della rappresentazione petrarchesca della realtà10.5565/rev/qdi.1671135-97302014-8828https://doaj.org/article/eb1325466a444a33b6f65d1fcfcadb1d2006-11-01T00:00:00Zhttps://revistes.uab.cat/quadernsitalia/article/view/167https://doaj.org/toc/1135-9730https://doaj.org/toc/2014-8828Nell’epistola del Ventoso Petrarca esprime non solo la prospettiva «agostiniana» di una nuova concezione, antinaturalistica etica introspettiva, del sapere ma mette in scena il superamento della rappresentazione teologico-medievale del mondo (il simbolismo dell’alto viene sottratto al suo significato di purificazione e di innalzamento al divino, in un primo momento esplicitamente richiamato, per essere collegato alla negatività della curiositas scientifica) e introduce potentemente nella visione delle cose la dimensione della temporalità.Francesco Paolo BottiSwervei de publicacions articlePetrarcaEpistola del Ventosospazio letterariopaesaggioLanguage. Linguistic theory. Comparative grammarP101-410French literature - Italian literature - Spanish literature - Portuguese literaturePQ1-3999CAENITQuaderns d'Italià, Vol 11 (2006)
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description	Nell’epistola del Ventoso Petrarca esprime non solo la prospettiva «agostiniana» di una nuova concezione, antinaturalistica etica introspettiva, del sapere ma mette in scena il superamento della rappresentazione teologico-medievale del mondo (il simbolismo dell’alto viene sottratto al suo significato di purificazione e di innalzamento al divino, in un primo momento esplicitamente richiamato, per essere collegato alla negatività della curiositas scientifica) e introduce potentemente nella visione delle cose la dimensione della temporalità.
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