Le rétablissement de l’esclavage en Guadeloupe, mémoire, histoire et « révisionnisme » 1802-2002
Les célébrations commémorant le bicentenaire de la révolte de 1802 en Guadeloupe ont relancé le débat historique sur cette période mouvementée de l’histoire des Antilles. Le mouvement nationaliste guadeloupéen a cependant largement instrumentalisé cette mémoire ravivée en promouvant une lecture excl...
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Association Paul Langevin
2006
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oai:doaj.org-article:ebea46ecce2b4946a3032c7e7fd8dc322021-12-02T10:11:10ZLe rétablissement de l’esclavage en Guadeloupe, mémoire, histoire et « révisionnisme » 1802-20021271-66692102-591610.4000/chrhc.1251https://doaj.org/article/ebea46ecce2b4946a3032c7e7fd8dc322006-04-01T00:00:00Zhttp://journals.openedition.org/chrhc/1251https://doaj.org/toc/1271-6669https://doaj.org/toc/2102-5916Les célébrations commémorant le bicentenaire de la révolte de 1802 en Guadeloupe ont relancé le débat historique sur cette période mouvementée de l’histoire des Antilles. Le mouvement nationaliste guadeloupéen a cependant largement instrumentalisé cette mémoire ravivée en promouvant une lecture exclusivement noire et anti-française de l’événement, n’hésitant pas à taxer de « révisionnistes » les historiens qui soulignent le rôle des métis dans l’insurrection.Frédéric RégentAssociation Paul LangevinarticleGuadeloupeesclavagerévoltesnationalismerévisionnismeHistory (General) and history of EuropeDFRCahiers d’histoire. , Vol 99, Pp 31-36 (2006) |
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Guadeloupe esclavage révoltes nationalisme révisionnisme History (General) and history of Europe D Frédéric Régent Le rétablissement de l’esclavage en Guadeloupe, mémoire, histoire et « révisionnisme » 1802-2002 |
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Les célébrations commémorant le bicentenaire de la révolte de 1802 en Guadeloupe ont relancé le débat historique sur cette période mouvementée de l’histoire des Antilles. Le mouvement nationaliste guadeloupéen a cependant largement instrumentalisé cette mémoire ravivée en promouvant une lecture exclusivement noire et anti-française de l’événement, n’hésitant pas à taxer de « révisionnistes » les historiens qui soulignent le rôle des métis dans l’insurrection. |
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