El espacio público como objeto de estudio en las ciencias sociales y humanas
El texto corresponde a una reflexión crí- tica sobre una serie de metateorías que han predominado en las ciencias sociales y que han determinado algunos de los modelos teóricos empleados para el estudio del espacio público. Se parte del presupuesto de que este estudio ha sido históricamente descuid...
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Universidad de San Buenaventura
2008
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oai:doaj.org-article:ec18148718244c04ae5a63225b675c182021-12-02T18:05:14ZEl espacio público como objeto de estudio en las ciencias sociales y humanas10.21500/22563202.5181794-192X2256-3202https://doaj.org/article/ec18148718244c04ae5a63225b675c182008-06-01T00:00:00Zhttps://revistas.usbbog.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/518https://doaj.org/toc/1794-192Xhttps://doaj.org/toc/2256-3202 El texto corresponde a una reflexión crí- tica sobre una serie de metateorías que han predominado en las ciencias sociales y que han determinado algunos de los modelos teóricos empleados para el estudio del espacio público. Se parte del presupuesto de que este estudio ha sido históricamente descuidado por la academia a causa de los presupuestos epistémicos basados en el paradigma platónico del interior. Se señala, además, que sólo con perspectivas consecuentes con lo que Foucault nombró como “pensamiento del afuera” se podrá positivizar epistémicamente la temática del espacio público, al igual que posibilitar meridianas comprensiones de las dinámicas sociales asentadas en él. Marco Alexis SalcedoSilvia Cristina CaicedoUniversidad de San BuenaventuraarticleSocial sciences (General)H1-99ENESRevista Guillermo de Ockham, Vol 6, Iss 1 (2008) |
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El texto corresponde a una reflexión crí- tica sobre una serie de metateorías que han predominado en las ciencias sociales y que han determinado algunos de los modelos teóricos empleados para el estudio del espacio público. Se parte del presupuesto de que este estudio ha sido históricamente descuidado por la academia a causa de los presupuestos epistémicos basados en el paradigma platónico del interior. Se señala, además, que sólo con perspectivas consecuentes con lo que Foucault nombró como “pensamiento del afuera” se podrá positivizar epistémicamente la temática del espacio público, al igual que posibilitar meridianas comprensiones de las dinámicas sociales asentadas en él.
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