«Musa iocosa mea»: Entusiasmo, auto-representación y muerte en el Prólogo al «Persiles»
En este trabajo realizamos una interpretación del último texto, y por ende, el testamento literario de Miguel de Cervantes Saavedra. En el prólogo a los Trabajos de Persiles y Sigismunda, que compuso el alcalaíno poco antes de su muerte, el autor actúa al contrario que en la común sublimación premor...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | CA EN ES |
| Publicado: |
Universitat de Girona; Universitat Autònoma de Barcelona
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/f7e4762f694445fa9bb11613c3790725 |
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| Sumario: | En este trabajo realizamos una interpretación del último texto, y por ende, el testamento literario de Miguel de Cervantes Saavedra. En el prólogo a los Trabajos de Persiles y Sigismunda, que compuso el alcalaíno poco antes de su muerte, el autor actúa al contrario que en la común sublimación premortem o postmortem de los escritores de su momento: presenta a su lector como un aficionado indocto y a sí mismo como un viejo hidrópico. Con esta toma de posición (por usar la terminología bourdieuana), Cervantes se inserta dentro de una genealogía de escritores jocosos que buscan el enthousiasmos como método compositivo en unas palabras finales que sirven, animus iocandi, como testamento literario, como exequias textuales y como despedida del campo literario. |
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