Comunidad e individuo en la democracia antigua. Naturaleza, ley y sociedad

La mayor parte de la crítica actual coincide en que en la práctica política griega de la democracia no existió algo parecido a la idea moderna de los derechos del individuo. Nos cuestionamos en este ensayo si, como en la época moderna, la democracia clásica estuvo precedida o acompañada del desarrol...

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Autor principal:	Laura Sancho Rocher
Formato:	article
Lenguaje:	ES
Publicado:	Universidad Nacional de La Pampa 2018
Materias:	ley natural progreso contrato social nómos phýsis Greek language and literature. Latin language and literature PA
Acceso en línea:	https://doaj.org/article/fc60fbeee68147049c04418c08963559
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spelling	oai:doaj.org-article:fc60fbeee68147049c04418c089635592021-11-18T03:28:38ZComunidad e individuo en la democracia antigua. Naturaleza, ley y sociedad1514-33331851-1724https://doaj.org/article/fc60fbeee68147049c04418c089635592018-03-01T00:00:00Zhttps://cerac.unlpam.edu.ar/index.php/circe/article/view/2486https://doaj.org/toc/1514-3333https://doaj.org/toc/1851-1724La mayor parte de la crítica actual coincide en que en la práctica política griega de la democracia no existió algo parecido a la idea moderna de los derechos del individuo. Nos cuestionamos en este ensayo si, como en la época moderna, la democracia clásica estuvo precedida o acompañada del desarrollo de la noción de un derecho natural, común al género humano y basado en la natural igualdad en dignidad de los individuos. Por ello hacemos una lectura del pensamiento de filósofos y teóricos de finales del s. VI y s. V a.C. que expusieran alguna versión del progreso humano o del contrato social, o bien que analizaran el desarrollo de la realidad política en base a la antítesis νόμος-φύσις. Así como en la realidad de la democracia ateniense no es posible captar la existencia de las garantías individuales previas y por encima del poder del δῆμος, tampoco existe un pensamiento liberal griego que hubiera podido servir de base a esa definición legal.Laura Sancho RocherUniversidad Nacional de La Pampaarticleley naturalprogresocontrato socialnómosphýsisGreek language and literature. Latin language and literaturePAESCirce de Clásicos y Modernos, Vol 15, Iss 2 (2018)
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description	La mayor parte de la crítica actual coincide en que en la práctica política griega de la democracia no existió algo parecido a la idea moderna de los derechos del individuo. Nos cuestionamos en este ensayo si, como en la época moderna, la democracia clásica estuvo precedida o acompañada del desarrollo de la noción de un derecho natural, común al género humano y basado en la natural igualdad en dignidad de los individuos. Por ello hacemos una lectura del pensamiento de filósofos y teóricos de finales del s. VI y s. V a.C. que expusieran alguna versión del progreso humano o del contrato social, o bien que analizaran el desarrollo de la realidad política en base a la antítesis νόμος-φύσις. Así como en la realidad de la democracia ateniense no es posible captar la existencia de las garantías individuales previas y por encima del poder del δῆμος, tampoco existe un pensamiento liberal griego que hubiera podido servir de base a esa definición legal.
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