Patrimonio, religiosidad popular e identidades a través de la acción colectiva: el caso del municipio de Huizúcar en El Salvador, Centroamérica
En El Salvador del siglo XXI, existe un interés de las localidades por conocer sus orígenes, sus historias, sus patrimonios y otros elementos que constituyen y conforman sus identidades. El municipio de Huizúcar, ubicado al sur de la ciudad d e San Salvador, se ha sido identificado a tr avés de su h...
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| Autores principales: | , , |
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| Formato: | article |
| Lenguaje: | ES |
| Publicado: |
Universidad del Norte
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://doaj.org/article/ff35c35e502b456ba0f950252b12a4c2 |
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| Sumario: | En El Salvador del siglo XXI, existe un interés de las localidades por conocer sus orígenes, sus historias, sus patrimonios y otros elementos que constituyen y conforman sus identidades. El municipio de Huizúcar, ubicado al sur de la ciudad d e San Salvador, se ha sido identificado a tr avés de su historia como uno de los lugares con población de ascendencia indígena de habla nahua - pipil , junto con otros municipios localizados en la misma cordillera. Dicha población, guarda dentro de su territorio y entre cada uno de sus habitantes un eno rme capital de tradiciones, relatos y memorias, entre ellos la historia, patrimonio, identidades y religiosidad popular, que conforman l a diversidad de universos históricos en dicha localidad . Con ello, l os elementos patrimoniales de la cultura material y las manifestaciones vivas de sus habitantes , conforman elementos esenciales en la construcción de la s historia s locales de El Salvador. |
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