Prácticas de poder saber en el discurso de la pericia
A partir de Los anormales, de Michel Foucault, y de escritos de Gilles Deleuze, se analiza el discurso pericial en dos prácticas de poder: como técnica de control y normalización y como relación de fuerzas que distribuyen el poder de afectar y ser afectado entre los términos conducta y acto. Con ell...
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Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca
2014
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oai:doaj.org-article:ff7c66a4889749488c99c85fde4a40702021-11-11T15:11:01ZPrácticas de poder saber en el discurso de la pericia1794-24892011-2742https://doaj.org/article/ff7c66a4889749488c99c85fde4a40702014-01-01T00:00:00Zhttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39633821010https://doaj.org/toc/1794-2489https://doaj.org/toc/2011-2742A partir de Los anormales, de Michel Foucault, y de escritos de Gilles Deleuze, se analiza el discurso pericial en dos prácticas de poder: como técnica de control y normalización y como relación de fuerzas que distribuyen el poder de afectar y ser afectado entre los términos conducta y acto. Con ello se pretende un realizar acercamiento al crimen, tal cual los peritos lo presentan en su verdad científica, al igual que determinar su papel de protector del cuerpo social.Ramiro RodríguezUniversidad Colegio Mayor de Cundinamarcaarticlepericiapoder controlnormalizaciónactoconductacrimenAnthropologyGN1-890Social sciences (General)H1-99ESTabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 21, Pp 185-196 (2014) |
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A partir de Los anormales, de Michel Foucault, y de escritos de Gilles Deleuze, se analiza el discurso pericial en dos prácticas de poder: como técnica de control y normalización y como relación de fuerzas que distribuyen el poder de afectar y ser afectado entre los términos conducta y acto. Con ello se pretende un realizar acercamiento al crimen, tal cual los peritos lo presentan en su verdad científica, al igual que determinar su papel de protector del cuerpo social. |
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