La kénosis del “ser dejado” en el Maestro Eckhart
Resumen: La teología mística del Maestro Eckhart manifiesta una genuina experiencia de la unión espiritual con Dios y explicita el misterio de la revelación mediante un lenguaje teológico novedoso. Su teología enfatiza la condición del ser humano en su apertura a Dios y el reconocimiento de ser cria...
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| Lenguaje: | Spanish / Castilian |
| Publicado: |
Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología
2018
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oai:scielo:S0049-344920180004005732019-01-22La kénosis del “ser dejado” en el Maestro EckhartGonzález-Bernal,EdithMafla-Terán,NelsonTorres-Muñoz,José Santos Kénosis dejado desasimiento sostenido obediencia sufrimiento Resumen: La teología mística del Maestro Eckhart manifiesta una genuina experiencia de la unión espiritual con Dios y explicita el misterio de la revelación mediante un lenguaje teológico novedoso. Su teología enfatiza la condición del ser humano en su apertura a Dios y el reconocimiento de ser criatura, que en su libertad puede asumir el seguimiento a Jesús como un camino que pasa por la obediencia, la kénosis y el sufrimiento. En este caminar, el Maestro Eckhart advierte que el hombre está siempre sostenido por Dios, y que llega a saber de Él mediante el desasimiento (abegescheidenheit). En toda su teología encontramos que Dios tiene un lugar preferido para habitar: el alma humana que ha renunciado a su propio yo y en la que Dios manifiesta su amor y se da a conocer.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de TeologíaTeología y vida v.59 n.4 20182018-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0049-34492018000400573es10.4067/S0049-34492018000400573 |
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Resumen: La teología mística del Maestro Eckhart manifiesta una genuina experiencia de la unión espiritual con Dios y explicita el misterio de la revelación mediante un lenguaje teológico novedoso. Su teología enfatiza la condición del ser humano en su apertura a Dios y el reconocimiento de ser criatura, que en su libertad puede asumir el seguimiento a Jesús como un camino que pasa por la obediencia, la kénosis y el sufrimiento. En este caminar, el Maestro Eckhart advierte que el hombre está siempre sostenido por Dios, y que llega a saber de Él mediante el desasimiento (abegescheidenheit). En toda su teología encontramos que Dios tiene un lugar preferido para habitar: el alma humana que ha renunciado a su propio yo y en la que Dios manifiesta su amor y se da a conocer. |
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