La Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación veinte años después
Resumen: La adhesión a la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación por parte de luteranos, metodistas, reformados, anglicanos y católicos indica que esta constituye una referencia y un punto de partida para proseguir el diálogo ecuménico. El acuerdo teológico está basado en el &...
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| Lenguaje: | Spanish / Castilian |
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Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología
2019
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oai:scielo:S0049-344920190002002432019-08-01La Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación veinte años despuésBlanco-Sarto,Pablo protestantismo gracia libertad concupiscencia sola Scriptura Resumen: La adhesión a la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación por parte de luteranos, metodistas, reformados, anglicanos y católicos indica que esta constituye una referencia y un punto de partida para proseguir el diálogo ecuménico. El acuerdo teológico está basado en el “consenso diferenciado” de la propia perspectiva a la otra, sin renegar de los propios principios. Los viejos temas debatidos de las buenas obras, la concupiscencia o el simul iustus et peccator requieren a su vez una profundización y una reinterpretación, guiada por la “hermenéutica de la confianza”. Necesitamos ahora una Declaración Conjunta sobre Eucaristía, ministerio y eclesiología, sin olvidar las cuestiones morales (bioética, medio ambiente, doctrina social) y la discusión del principio protestante de la sola Scriptura.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de TeologíaTeología y vida v.60 n.2 20192019-06-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0049-34492019000200243es10.4067/s0049-34492019000200243 |
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Resumen: La adhesión a la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación por parte de luteranos, metodistas, reformados, anglicanos y católicos indica que esta constituye una referencia y un punto de partida para proseguir el diálogo ecuménico. El acuerdo teológico está basado en el “consenso diferenciado” de la propia perspectiva a la otra, sin renegar de los propios principios. Los viejos temas debatidos de las buenas obras, la concupiscencia o el simul iustus et peccator requieren a su vez una profundización y una reinterpretación, guiada por la “hermenéutica de la confianza”. Necesitamos ahora una Declaración Conjunta sobre Eucaristía, ministerio y eclesiología, sin olvidar las cuestiones morales (bioética, medio ambiente, doctrina social) y la discusión del principio protestante de la sola Scriptura. |
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