Ideologías lingüísticas en las obras misionero-coloniales sobre el mapudungun (Valdivia, Febres y Havestadt)*
Resumen Estudiamos las ideologías lingüísticas en las obras misionero-colo niales referidas al mapudungun: Arte (Luis de Valdivia, 1606), Arte (Andrés Febres, 1765) y Chilidúgú (Bernardo de Havestadt, 1777). Para ello, establecemos relaciones teóricas entre ideologías lingüís ticas y lingüística mis...
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Publicado: |
Universidad Católica Silva Henríquez
2020
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oai:scielo:S0716-581120200002004632020-12-13Ideologías lingüísticas en las obras misionero-coloniales sobre el mapudungun (Valdivia, Febres y Havestadt)*Cancino Cabello,Nataly Lingüística misionera ideologías lingüísticas mapudungun Resumen Estudiamos las ideologías lingüísticas en las obras misionero-colo niales referidas al mapudungun: Arte (Luis de Valdivia, 1606), Arte (Andrés Febres, 1765) y Chilidúgú (Bernardo de Havestadt, 1777). Para ello, establecemos relaciones teóricas entre ideologías lingüís ticas y lingüística misionera, y definimos un estudio interpretativo. En el análisis nos centramos en la concepción del mapudungun como lengua general y en la universalidad-particularidad del lenguaje. A partir de esto, corroboramos la presencia de ideologías lingüísticas en el conjunto, lo cual justifica su empleo como corpus.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad Católica Silva HenríquezLiteratura y lingüística n.42 20202020-11-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-58112020000200463es10.29344/0717621x.42.2604 |
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Resumen Estudiamos las ideologías lingüísticas en las obras misionero-colo niales referidas al mapudungun: Arte (Luis de Valdivia, 1606), Arte (Andrés Febres, 1765) y Chilidúgú (Bernardo de Havestadt, 1777). Para ello, establecemos relaciones teóricas entre ideologías lingüís ticas y lingüística misionera, y definimos un estudio interpretativo. En el análisis nos centramos en la concepción del mapudungun como lengua general y en la universalidad-particularidad del lenguaje. A partir de esto, corroboramos la presencia de ideologías lingüísticas en el conjunto, lo cual justifica su empleo como corpus. |
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