PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA

En el presente trabajo se discuten las evidencias del sitio Tulán-54 con especial énfasis en el templete central. Este sitio es parte de un sistema de tres grandes asentamientos formativos tempranos sincrónicos (3450 a 2370 años cal. a.p.), dispuestos en el transecto Tulán, en un tramo de 15 km en e...

Descripción completa

Guardado en:

Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Núñez,Lautaro, Cartajena,Isabel, Carrasco,Carlos, López M,Patricio, de Souza,Patricio, Rivera,Francisco, Santander,Boris D
Lenguaje:	Spanish / Castilian
Publicado:	Universidad de Tarapacá. Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas. Departamento de Antropología 2017
Materias:	circumpuna Fase Tilocalar Formativo Temprano templete pastoralismo
Acceso en línea:	http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-73562017000100001
Etiquetas:	Agregar Etiqueta Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!

id	oai:scielo:S0717-73562017000100001
record_format	dspace
spelling	oai:scielo:S0717-735620170001000012017-05-19PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMANúñez,LautaroCartajena,IsabelCarrasco,CarlosLópez M,Patriciode Souza,PatricioRivera,FranciscoSantander,Boris D circumpuna Fase Tilocalar Formativo Temprano templete pastoralismo En el presente trabajo se discuten las evidencias del sitio Tulán-54 con especial énfasis en el templete central. Este sitio es parte de un sistema de tres grandes asentamientos formativos tempranos sincrónicos (3450 a 2370 años cal. a.p.), dispuestos en el transecto Tulán, en un tramo de 15 km en el SE de la cuenca del salar de Atacama. Cada uno presenta funciones diferenciadas asociadas a la caza, pastoreo, recolecta y horticultura subsidiaria. En este contexto, el sitio Tulán-54 se perfila como el eje religioso con un marcado componente local orientado a los grupos que ocuparon la quebrada dentro de un contexto de redes macrorregionales. El templete no solo se caracteriza por su arquitectura monumental y los entierros de infantes, sino también por sus ofrendas, la incorporación de arte rupestre y por la reiteración de eventos rituales en su interior, cuyos restos lograron colmatar el templete en un lapso de ca. 200 años. La reiteración de eventos ceremoniales habría estado orientada a la cohesión social de grupos con una amplia movilidad que ocuparon recurrentemente los asentamientos de la quebrada Tulán, donde el comienzo de la desigualdad y las distintas formas productivas habrían sido conducidas por medio de la hegemonía ritual del liderazgo local.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Tarapacá. Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas. Departamento de AntropologíaChungará (Arica) v.49 n.1 20172017-03-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-73562017000100001es10.4067/S0717-73562017005000003
institution	Scielo Chile
collection	Scielo Chile
language	Spanish / Castilian
topic	circumpuna Fase Tilocalar Formativo Temprano templete pastoralismo
spellingShingle	circumpuna Fase Tilocalar Formativo Temprano templete pastoralismo Núñez,Lautaro Cartajena,Isabel Carrasco,Carlos López M,Patricio de Souza,Patricio Rivera,Francisco Santander,Boris D PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA
description	En el presente trabajo se discuten las evidencias del sitio Tulán-54 con especial énfasis en el templete central. Este sitio es parte de un sistema de tres grandes asentamientos formativos tempranos sincrónicos (3450 a 2370 años cal. a.p.), dispuestos en el transecto Tulán, en un tramo de 15 km en el SE de la cuenca del salar de Atacama. Cada uno presenta funciones diferenciadas asociadas a la caza, pastoreo, recolecta y horticultura subsidiaria. En este contexto, el sitio Tulán-54 se perfila como el eje religioso con un marcado componente local orientado a los grupos que ocuparon la quebrada dentro de un contexto de redes macrorregionales. El templete no solo se caracteriza por su arquitectura monumental y los entierros de infantes, sino también por sus ofrendas, la incorporación de arte rupestre y por la reiteración de eventos rituales en su interior, cuyos restos lograron colmatar el templete en un lapso de ca. 200 años. La reiteración de eventos ceremoniales habría estado orientada a la cohesión social de grupos con una amplia movilidad que ocuparon recurrentemente los asentamientos de la quebrada Tulán, donde el comienzo de la desigualdad y las distintas formas productivas habrían sido conducidas por medio de la hegemonía ritual del liderazgo local.
author	Núñez,Lautaro Cartajena,Isabel Carrasco,Carlos López M,Patricio de Souza,Patricio Rivera,Francisco Santander,Boris D
author_facet	Núñez,Lautaro Cartajena,Isabel Carrasco,Carlos López M,Patricio de Souza,Patricio Rivera,Francisco Santander,Boris D
author_sort	Núñez,Lautaro
title	PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA
title_short	PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA
title_full	PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA
title_fullStr	PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA
title_full_unstemmed	PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA
title_sort	presencia de un centro ceremonial formativo en la circumpuna de atacama
publisher	Universidad de Tarapacá. Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas. Departamento de Antropología
publishDate	2017
url	http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-73562017000100001
work_keys_str_mv	AT nunezlautaro presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama AT cartajenaisabel presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama AT carrascocarlos presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama AT lopezmpatricio presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama AT desouzapatricio presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama AT riverafrancisco presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama AT santanderborisd presenciadeuncentroceremonialformativoenlacircumpunadeatacama
_version_	1718443476599701504

PRESENCIA DE UN CENTRO CEREMONIAL FORMATIVO EN LA CIRCUMPUNA DE ATACAMA

Ejemplares similares