"Una preferencia bien puede ser una superstición": Sobre el concepto de lo clásico

Exploración del concepto de libro clásico como texto del fluir entre lo uno y lo múltiple, lo fugaz y lo permanente, la norma y la transgresión, lo mayor y lo menor, lo nacional y lo universal, lo culto y lo popular, lo histórico y lo transhistórico. El libro que "puede absorber sin perder la i...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Alonso,María Nieves, Cerda,Kristov, Cid,Juan, Faúndez,Edson, Mora,Gerson, Oelker,Dieter, Triviños,Gilberto
Lenguaje:Spanish / Castilian
Publicado: Universidad de Concepción 2003
Materias:
Acceso en línea:http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-04622003048800002
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spelling oai:scielo:S0718-046220030488000022004-10-04"Una preferencia bien puede ser una superstición": Sobre el concepto de lo clásicoAlonso,María NievesCerda,KristovCid,JuanFaúndez,EdsonMora,GersonOelker,DieterTriviños,Gilberto Libro clásico poder, fuga reescritura mito del libro Exploración del concepto de libro clásico como texto del fluir entre lo uno y lo múltiple, lo fugaz y lo permanente, la norma y la transgresión, lo mayor y lo menor, lo nacional y lo universal, lo culto y lo popular, lo histórico y lo transhistórico. El libro que "puede absorber sin perder la identidad las milenarias incursiones que se hagan en él" se singulariza sobre todo por el inagotable poder de fuga de las clasificaciones inmovilizadoras de las diferentes manifestaciones del poderinfo:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de ConcepciónAtenea (Concepción) n.488 20032003-01-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-04622003048800002es10.4067/S0718-04622003048800002
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description Exploración del concepto de libro clásico como texto del fluir entre lo uno y lo múltiple, lo fugaz y lo permanente, la norma y la transgresión, lo mayor y lo menor, lo nacional y lo universal, lo culto y lo popular, lo histórico y lo transhistórico. El libro que "puede absorber sin perder la identidad las milenarias incursiones que se hagan en él" se singulariza sobre todo por el inagotable poder de fuga de las clasificaciones inmovilizadoras de las diferentes manifestaciones del poder
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