Templos modernos y espacios sagrados: territorios hidrosociales entrelazados en Cuchoquesera, Perú

Resumen: Este artículo muestra cómo un moderno proyecto de desarrollo hidráulico desconfiguró la comprensión local del espacio, agua y territorio hidrosocial en la región andina de Ayacucho, Perú. Nuestro análisis se centra en dos lógicas distintas de concebir las estructuras hidroinfraestructurales...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Verzijl,Andres, Boelens,Rutgerd, Núñez,Oseas
Lenguaje:	Spanish / Castilian
Publicado:	Universidad Católica del Norte. Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo R. P. Gustavo Le Paige 2019
Materias:	territorios hidrosociales culturas hídricas comunidades campesinas Ayacucho Perú
Acceso en línea:	http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-10432019000300251
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spelling	oai:scielo:S0718-104320190003002512020-01-29Templos modernos y espacios sagrados: territorios hidrosociales entrelazados en Cuchoquesera, PerúVerzijl,AndresBoelens,RutgerdNúñez,Oseas territorios hidrosociales culturas hídricas comunidades campesinas Ayacucho Perú Resumen: Este artículo muestra cómo un moderno proyecto de desarrollo hidráulico desconfiguró la comprensión local del espacio, agua y territorio hidrosocial en la región andina de Ayacucho, Perú. Nuestro análisis se centra en dos lógicas distintas de concebir las estructuras hidroinfraestructurales y prácticas relacionadas, que juegan un papel crucial en la constitución de las nociones hidroterritoriales: una gran represa de terraplén y una “plataforma ushnu”. Presentamos las prácticas y tecnologías desplegadas por el proyecto modernista-ingenieril conectado a medir fuentes hidrometeorológicas, levantar marcadores geodésicos, diseñar (la forma y relleno de) la presa y controlar la filtración. La presa del terraplén está construida para proporcionar agua para uso poblacional, riego y electricidad a miles de usuarios. Sin embargo la represa sumergió el principal humedal y territorio habitado por la comunidad de Cuchoquesera-Quispillaqta, reduciendo sus prácticas y objetos hídrico-rituales e incluyendo sus nociones de filtración, forma y relleno de la plataforma ushnu, marcadores comunitarios y seres de montaña protectores del territorio. En este contexto, ambos territorios hidrosociales ocupan el mismo espacio, interactúan y se entrelazan en fricción mutua. Esto ha producido cambios en los paradigmas y las prácticas tanto de la ingeniería de riego como del uso comunitario del suelo, el agua y espacio sagrado.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad Católica del Norte. Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo R. P. Gustavo Le PaigeEstudios atacameños n.63 20192019-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-10432019000300251es10.22199/issn.0718-1043-2019-0036
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Templos modernos y espacios sagrados: territorios hidrosociales entrelazados en Cuchoquesera, Perú

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