EL LIBERALISMO DE ORTEGA COMO FILOSOFÍA. DEL NEOKANTISMO A LA METAFÍSICA DE LA VIDA HUMANA COMO REALIDAD RADICAL

Resumen El liberalismo de Ortega no se ha estudiado atendiendo a sus fundamentos filosóficos y en lo que serían las diferentes etapas del pensamiento del filósofo español. Desde el neokantismo de mocedad, Ortega entiende el liberalismo como “ideal” o ley de la moralidad. Posterio...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Haro Honrubia,Alejandro de
Lenguaje:	Spanish / Castilian
Publicado:	Universidad de Los Lagos. Departamento de Humanidades y Arte 2018
Materias:	Libertad neokantismo fenomenología raciovitalismo metafísica
Acceso en línea:	http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22012018000200191
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spelling	oai:scielo:S0718-220120180002001912019-05-09EL LIBERALISMO DE ORTEGA COMO FILOSOFÍA. DEL NEOKANTISMO A LA METAFÍSICA DE LA VIDA HUMANA COMO REALIDAD RADICALHaro Honrubia,Alejandro de Libertad neokantismo fenomenología raciovitalismo metafísica Resumen El liberalismo de Ortega no se ha estudiado atendiendo a sus fundamentos filosóficos y en lo que serían las diferentes etapas del pensamiento del filósofo español. Desde el neokantismo de mocedad, Ortega entiende el liberalismo como “ideal” o ley de la moralidad. Posteriormente, desde la “fenomenología” y en la génesis del raciovitalismo, a la altura de 1914, la libertad no responderá ya a la idea del deber moral, sino del tener que ser personal en un “mundo vital” (Lebenswelt). En un tercer periodo de su obra, desde 1929 en adelante, Ortega concibe la libertad como un sentimiento o idea radical sobre la vida en el contexto de su metafísica de la vida humana como realidad radical, primera y primordial.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Los Lagos. Departamento de Humanidades y ArteAlpha (Osorno) n.47 20182018-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22012018000200191es10.32735/s0718-220120180004700176
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