Salvador Allende en la perspectiva histórica del movimiento popular chileno
En esta ponencia la vida política de Salvador Allende se inserta en la historia general del movimiento popular en Chile. El autor sostiene tres premisas relacionadas entre sí: 1°) Salvador Allende encarnó mejor que nadie, desde mediados de la década de 1930 y hasta su muerte en 1973, la continuidad...
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Lenguaje: | Spanish / Castilian |
Publicado: |
Universidad de Talca. Instituto de Estudios Humanísticos
2004
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oai:scielo:S0718-237620040002000142006-03-03Salvador Allende en la perspectiva histórica del movimiento popular chilenoGrez Toso,Sergio Allende Allendismo Historia Chile Movimiento popular Movimiento obrero Unidad Popular Reforma Revolución En esta ponencia la vida política de Salvador Allende se inserta en la historia general del movimiento popular en Chile. El autor sostiene tres premisas relacionadas entre sí: 1°) Salvador Allende encarnó mejor que nadie, desde mediados de la década de 1930 y hasta su muerte en 1973, la continuidad histórica y la línea central de desarrollo del movimiento popular consistente en aceptar las reglas del "Estado de compromiso" proclamado por la Constitución de 1925, conquistar espacios en el sistema institucional mediante la participación electoral reforzada por la movilización social. 2°) Salvador Allende encarnó la dialéctica no resuelta de reforma o revolución. El allendismo del período de la Unidad Popular fue la expresión de una tentativa abortada por resolver la disyuntiva entre reforma o revolución que el contexto histórico de los años 70 no permitía solucionar. Allende intentó dejar una herencia política de contenido "reformista revolucionario". 3°) En la historia del movimiento popular, el golpe de Estado de 1973 representa un quiebre total, un "puente roto" que no se ha vuelto a reparar. La virtual desaparición de los sujetos populares en tanto sujetos políticos reales en el Chile actual lleva al autor de esta ponencia a afirmar que en la actualidad no existe el allendismo. La reapertura de "las grandes Alamedas" se producirá, sostiene Sergio Grez, cuando "otros hombres" (y mujeres) estimulen el desarrollo de fuertes movimientos sociales para retomar el hilo conductor del movimiento popular en vistas del futuro y no de mera evocación nostálgica.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Talca. Instituto de Estudios HumanísticosUniversum (Talca) v.19 n.2 20042004-01-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-23762004000200014es10.4067/S0718-23762004000200014 |
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En esta ponencia la vida política de Salvador Allende se inserta en la historia general del movimiento popular en Chile. El autor sostiene tres premisas relacionadas entre sí: 1°) Salvador Allende encarnó mejor que nadie, desde mediados de la década de 1930 y hasta su muerte en 1973, la continuidad histórica y la línea central de desarrollo del movimiento popular consistente en aceptar las reglas del "Estado de compromiso" proclamado por la Constitución de 1925, conquistar espacios en el sistema institucional mediante la participación electoral reforzada por la movilización social. 2°) Salvador Allende encarnó la dialéctica no resuelta de reforma o revolución. El allendismo del período de la Unidad Popular fue la expresión de una tentativa abortada por resolver la disyuntiva entre reforma o revolución que el contexto histórico de los años 70 no permitía solucionar. Allende intentó dejar una herencia política de contenido "reformista revolucionario". 3°) En la historia del movimiento popular, el golpe de Estado de 1973 representa un quiebre total, un "puente roto" que no se ha vuelto a reparar. La virtual desaparición de los sujetos populares en tanto sujetos políticos reales en el Chile actual lleva al autor de esta ponencia a afirmar que en la actualidad no existe el allendismo. La reapertura de "las grandes Alamedas" se producirá, sostiene Sergio Grez, cuando "otros hombres" (y mujeres) estimulen el desarrollo de fuertes movimientos sociales para retomar el hilo conductor del movimiento popular en vistas del futuro y no de mera evocación nostálgica. |
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