LAS DOS CARAS DE LA MODERNIDAD: HEIDEGGER Y SCHMITT
El artículo coteja las posiciones de Heidegger y Schmitt sobre la modernidad, tomando como referencia La época de la imagen del mundo y El Leviathan en la teoría del Estado de Thomas Hobbes -textos originados en respectivas conferencias dictadas en 1938- en las que ambos pensadores caracterizan como...
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Lenguaje: | Spanish / Castilian |
Publicado: |
Universidad de Talca. Instituto de Estudios Humanísticos
2015
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Acceso en línea: | http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-23762015000100007 |
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oai:scielo:S0718-237620150001000072015-10-19LAS DOS CARAS DE LA MODERNIDAD: HEIDEGGER Y SCHMITTGarcía,José Fernando Epoca Moderna subjetividad Estado técnica decisión neutralidad Heidegger Schmitt El artículo coteja las posiciones de Heidegger y Schmitt sobre la modernidad, tomando como referencia La época de la imagen del mundo y El Leviathan en la teoría del Estado de Thomas Hobbes -textos originados en respectivas conferencias dictadas en 1938- en las que ambos pensadores caracterizan como época de la técnica. El contrapunto con Schmitt permite mostrar la unilateralidad del análisis de Heidegger, dado que ignora lo que este destaca, el surgimiento de la distinción privado-público que la subjetividad hace posible. El planteamiento de Heidegger, a su vez, hace ver, contra Schmitt, que dicha distinción no es una "falla" en el argumento de Hobbes sino que está presupuesta en su punto de partida. E igualmente, que la decisión política que Schmitt contrapone a la neutralización del Estado mediante la ley deriva asimismo de la subjetividad, con lo cual el intento de relegar la segunda en favor de la primera se revela insostenible.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Talca. Instituto de Estudios HumanísticosUniversum (Talca) v.30 n.1 20152015-01-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-23762015000100007es10.4067/S0718-23762015000100007 |
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El artículo coteja las posiciones de Heidegger y Schmitt sobre la modernidad, tomando como referencia La época de la imagen del mundo y El Leviathan en la teoría del Estado de Thomas Hobbes -textos originados en respectivas conferencias dictadas en 1938- en las que ambos pensadores caracterizan como época de la técnica. El contrapunto con Schmitt permite mostrar la unilateralidad del análisis de Heidegger, dado que ignora lo que este destaca, el surgimiento de la distinción privado-público que la subjetividad hace posible. El planteamiento de Heidegger, a su vez, hace ver, contra Schmitt, que dicha distinción no es una "falla" en el argumento de Hobbes sino que está presupuesta en su punto de partida. E igualmente, que la decisión política que Schmitt contrapone a la neutralización del Estado mediante la ley deriva asimismo de la subjetividad, con lo cual el intento de relegar la segunda en favor de la primera se revela insostenible. |
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