LA RUTINA COMO IDENTIFICACIÓN FILOSÓFICA-ESTÉTICA ENTRE EL SUJETO OCCIDENTAL Y LATINOAMERICANO

LA RUTINA COMO IDENTIFICACIÓN FILOSÓFICA-ESTÉTICA ENTRE EL SUJETO OCCIDENTAL Y LATINOAMERICANO

Este artículo trata sobre la representación conceptual que configura al "sujeto" occidental; entendemos a este sujeto como aquel que es el resultado de la tradición filosófica europea. Esta conceptualización será confrontada con la filosofía que pretende construir un "sujeto latinoame...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Concha,José Pablo
Lenguaje:Spanish / Castilian
Publicado: Universidad de Talca. Instituto de Estudios Humanísticos 2016
Materias:
Sujeto, sujeto latinoamericano
filosofía occidental
filosofía latinoamericana
rutina
Acceso en línea:http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-23762016000200003
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spelling oai:scielo:S0718-237620160002000032016-12-27LA RUTINA COMO IDENTIFICACIÓN FILOSÓFICA-ESTÉTICA ENTRE EL SUJETO OCCIDENTAL Y LATINOAMERICANOConcha,José Pablo Sujeto, sujeto latinoamericano filosofía occidental filosofía latinoamericana rutina Este artículo trata sobre la representación conceptual que configura al "sujeto" occidental; entendemos a este sujeto como aquel que es el resultado de la tradición filosófica europea. Esta conceptualización será confrontada con la filosofía que pretende construir un "sujeto latinoamericano", pero que tensiona su especificidad debido a la dependencia teórica que se manifiesta en la fi losofía latinoamericana respecto de la europea. Esta confrontación nos cuestiona la viabilidad del uso de las categorías tradicionales de la filosofía occidental para dar cuenta del sujeto americano, encontrando en la figura de la rutina una estructura sostenedora de cualquier sujeto.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Talca. Instituto de Estudios HumanísticosUniversum (Talca) v.31 n.2 20162016-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-23762016000200003es10.4067/S0718-23762016000200003
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description Este artículo trata sobre la representación conceptual que configura al "sujeto" occidental; entendemos a este sujeto como aquel que es el resultado de la tradición filosófica europea. Esta conceptualización será confrontada con la filosofía que pretende construir un "sujeto latinoamericano", pero que tensiona su especificidad debido a la dependencia teórica que se manifiesta en la fi losofía latinoamericana respecto de la europea. Esta confrontación nos cuestiona la viabilidad del uso de las categorías tradicionales de la filosofía occidental para dar cuenta del sujeto americano, encontrando en la figura de la rutina una estructura sostenedora de cualquier sujeto.
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