COMUNIDAD Y APROPIACIÓN ORIGINARIA EN LOSTRATADOS SOBRE EL GOBIERNO CIVIL DE LOCKE
El tipo de comunidad originaria de bienes del que parte una teoría histórica de la justicia es crucial para su comprensión y su viabilidad. Pese a ello, Locke no ofrece una explicación clara y unívoca de esta cuestión al tratar el problema de la propiedad. En el presente trabajo se intentará dilucid...
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Lenguaje: | Spanish / Castilian |
Publicado: |
Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Derecho
2014
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oai:scielo:S0718-343720140003000122015-01-14COMUNIDAD Y APROPIACIÓN ORIGINARIA EN LOSTRATADOS SOBRE EL GOBIERNO CIVIL DE LOCKESchwember Augier,Felipe Locke propiedad comunidad originaria iusnaturalismo El tipo de comunidad originaria de bienes del que parte una teoría histórica de la justicia es crucial para su comprensión y su viabilidad. Pese a ello, Locke no ofrece una explicación clara y unívoca de esta cuestión al tratar el problema de la propiedad. En el presente trabajo se intentará dilucidar el tipo particular de comunidad del que parte Locke. Se argüirá que, a partir de las razones que ofrece para desechar el origen convencional de la propiedad, así como de los requisitos que exige a las apropiaciones originales, es posible atribuir a Locke alguna forma débil de comunidad originaria positiva de bienes.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de DerechoRevista chilena de derecho v.41 n.3 20142014-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-34372014000300012es10.4067/S0718-34372014000300012 |
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El tipo de comunidad originaria de bienes del que parte una teoría histórica de la justicia es crucial para su comprensión y su viabilidad. Pese a ello, Locke no ofrece una explicación clara y unívoca de esta cuestión al tratar el problema de la propiedad. En el presente trabajo se intentará dilucidar el tipo particular de comunidad del que parte Locke. Se argüirá que, a partir de las razones que ofrece para desechar el origen convencional de la propiedad, así como de los requisitos que exige a las apropiaciones originales, es posible atribuir a Locke alguna forma débil de comunidad originaria positiva de bienes. |
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