Sólo en el pueblo confiamos: la estructura moral del discurso político radical de los pobladores en el Partido Igualdad
Resumen:En el presente artículo, se analiza la estructura del discurso político radical de los pobladores chilenos, a través del caso del Partido Igualdad. La hipótesis que orienta este artículo es que el discurso que vehiculiza el Partido tiene una lógica populista centrada en el significante puebl...
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Publicado: |
Ariadna Ediciones
2019
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oai:scielo:S0718-504920190002000222020-03-13Sólo en el pueblo confiamos: la estructura moral del discurso político radical de los pobladores en el Partido IgualdadAngelcos,NicolásJordana,ClaudiaSandoval,Cristóbal Partido Igualdad discurso político pobladores populismo dignidad sufrimiento compartido. Resumen:En el presente artículo, se analiza la estructura del discurso político radical de los pobladores chilenos, a través del caso del Partido Igualdad. La hipótesis que orienta este artículo es que el discurso que vehiculiza el Partido tiene una lógica populista centrada en el significante pueblo y elementos anti-elitistas. Si bien esta estructura coincide con la literatura contemporánea acerca del populismo, el significante pueblo estaría limitado por otros dos significantes: el “sufrimiento compartido” y la “dignidad”, lo que restringe sus posibilidades de articulación.info:eu-repo/semantics/openAccessAriadna Ediciones Izquierdas n.46 20192019-05-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-50492019000200022es10.4067/S0718-50492019000200022 |
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Resumen:En el presente artículo, se analiza la estructura del discurso político radical de los pobladores chilenos, a través del caso del Partido Igualdad. La hipótesis que orienta este artículo es que el discurso que vehiculiza el Partido tiene una lógica populista centrada en el significante pueblo y elementos anti-elitistas. Si bien esta estructura coincide con la literatura contemporánea acerca del populismo, el significante pueblo estaría limitado por otros dos significantes: el “sufrimiento compartido” y la “dignidad”, lo que restringe sus posibilidades de articulación. |
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