Modernidades indígenas: Desplazamientos y emplazamientos estéticos, a propósito de A arca dos Zo’é y Tsõ’rehipãri, Sangradouro
Resumen:Este artículo interroga estéticamente dos piezas audiovisuales: A arca dos Zo’é (1993) de Vincent Carelli y Dominique Tilkin Gallois, y Tsõ’rehipãri, Sangradouro (2009) de Divino Tserewahú, realizadas dentro del proyecto Video nas Aldeias-VNA (Video en las Aldeas) en la A...
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Ariadna Ediciones
2020
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oai:scielo:S0718-504920200001002552021-06-03Modernidades indígenas: Desplazamientos y emplazamientos estéticos, a propósito de A arca dos Zo’é y Tsõ’rehipãri, SangradouroSanta Cruz G.,José M. Modernidades Indígenas Identidad Audiovisual Indígena Video en las aldeas-VNA Resumen:Este artículo interroga estéticamente dos piezas audiovisuales: A arca dos Zo’é (1993) de Vincent Carelli y Dominique Tilkin Gallois, y Tsõ’rehipãri, Sangradouro (2009) de Divino Tserewahú, realizadas dentro del proyecto Video nas Aldeias-VNA (Video en las Aldeas) en la Amazonía brasileña. En estos videos hay dos estrategias diferentes de resistencia al saber/poder colonial, la primera es contra-etnográfica y la segunda de auto-representación, donde se exponen los procesos de hibridación cultural en una reflexión sobre su propio presente y cómo estas devienen en la configuración de una comunidad política de lenguaje, que se cristalizan en formas estéticas particulares de modernidad.info:eu-repo/semantics/openAccessAriadna Ediciones Izquierdas v.49 20202020-01-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-50492020000100255es10.4067/s0718-50492020000100255 |
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Resumen:Este artículo interroga estéticamente dos piezas audiovisuales: A arca dos Zo’é (1993) de Vincent Carelli y Dominique Tilkin Gallois, y Tsõ’rehipãri, Sangradouro (2009) de Divino Tserewahú, realizadas dentro del proyecto Video nas Aldeias-VNA (Video en las Aldeas) en la Amazonía brasileña. En estos videos hay dos estrategias diferentes de resistencia al saber/poder colonial, la primera es contra-etnográfica y la segunda de auto-representación, donde se exponen los procesos de hibridación cultural en una reflexión sobre su propio presente y cómo estas devienen en la configuración de una comunidad política de lenguaje, que se cristalizan en formas estéticas particulares de modernidad. |
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