HEIDEGGER Y LA CUESTIÓN DEL CUERPO EN SER Y TIEMPO: BUSCANDO EL LUGAR DEL CUERPO EN LA ANALÍTICA EXISTENCIAL DEL DASEIN

RESUMEN Desde el campo de la fenomenología francesa y los estudios feministas y de género se ha criticado la ausencia del cuerpo en la ontología fundamental de Ser y tiempo desarrollada por Heidegger. En este sentido, la presente contribución no se detiene a analizar estas críticas sino que emprende...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Lagos Berríos,Rodrigo
Lenguaje:Spanish / Castilian
Publicado: Universidad de Tarapacá. Escuela de Psicología y Filosofía 2020
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Acceso en línea:http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-50652020000100203
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spelling oai:scielo:S0718-506520200001002032020-09-14HEIDEGGER Y LA CUESTIÓN DEL CUERPO EN SER Y TIEMPO: BUSCANDO EL LUGAR DEL CUERPO EN LA ANALÍTICA EXISTENCIAL DEL DASEINLagos Berríos,Rodrigo Cuerpo Dasein Ontología Espacio Corporalidad RESUMEN Desde el campo de la fenomenología francesa y los estudios feministas y de género se ha criticado la ausencia del cuerpo en la ontología fundamental de Ser y tiempo desarrollada por Heidegger. En este sentido, la presente contribución no se detiene a analizar estas críticas sino que emprende la tarea de rastrear aquellos lugares y pasajes contenidos en Ser y tiempo que podrían iluminar una concepción heideggeriana del cuerpo. Además, en estos pasajes se señalan las posibles relaciones que se pueden trazar con los Seminarios de Zollikon en los que Heidegger pronuncia su propio planteamiento respecto del cuerpo, para así analizar sus posibles alcances y limitaciones.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Tarapacá. Escuela de Psicología y FilosofíaLímite (Arica) v.15 20202020-01-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-50652020000100203es10.4067/s0718-50652020000100203
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description RESUMEN Desde el campo de la fenomenología francesa y los estudios feministas y de género se ha criticado la ausencia del cuerpo en la ontología fundamental de Ser y tiempo desarrollada por Heidegger. En este sentido, la presente contribución no se detiene a analizar estas críticas sino que emprende la tarea de rastrear aquellos lugares y pasajes contenidos en Ser y tiempo que podrían iluminar una concepción heideggeriana del cuerpo. Además, en estos pasajes se señalan las posibles relaciones que se pueden trazar con los Seminarios de Zollikon en los que Heidegger pronuncia su propio planteamiento respecto del cuerpo, para así analizar sus posibles alcances y limitaciones.
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