El imaginario de Valparaíso a mediados del siglo XX en Sabadomingo, novela de Juan Uribe,y en De carne y sueño, memorias de Alfredo González
En este trabajo se revisa como la novela Sabadomingo de Juan Uribe y De carne y sueño, memorias de Alfredo González, presentan un imaginario de la decadencia de Valparaíso, asumido desde la paratopía de la bohemia. Este imaginario se comprende como una subversión a la modernidad transplantada, que s...
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Lenguaje: | Spanish / Castilian |
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Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Filosofía, Instituto de Estética
2009
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oai:scielo:S0718-718120090001000102010-03-23El imaginario de Valparaíso a mediados del siglo XX en Sabadomingo, novela de Juan Uribe,y en De carne y sueño, memorias de Alfredo Gonzálezde Nordenflycht,Adolfo imaginario local narrativa de Valparaíso paratopía espacio identidad En este trabajo se revisa como la novela Sabadomingo de Juan Uribe y De carne y sueño, memorias de Alfredo González, presentan un imaginario de la decadencia de Valparaíso, asumido desde la paratopía de la bohemia. Este imaginario se comprende como una subversión a la modernidad transplantada, que se correspondió con el imaginario prometeico de los filántropos y los activistas ácratas de las primeras décadas del siglo XX. Las representaciones de Valparaíso que construyen Uribe y González revelan, de un modo socarrón y provocador, la declinación de la identidad local prometeica, pero también manifiestan que la decadencia no supone otro imaginario, sino que es un refinamiento del mismo, que propicia la subversión.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Filosofía, Instituto de EstéticaAisthesis n.45 20092009-07-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-71812009000100010es10.4067/S0718-71812009000100010 |
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En este trabajo se revisa como la novela Sabadomingo de Juan Uribe y De carne y sueño, memorias de Alfredo González, presentan un imaginario de la decadencia de Valparaíso, asumido desde la paratopía de la bohemia. Este imaginario se comprende como una subversión a la modernidad transplantada, que se correspondió con el imaginario prometeico de los filántropos y los activistas ácratas de las primeras décadas del siglo XX. Las representaciones de Valparaíso que construyen Uribe y González revelan, de un modo socarrón y provocador, la declinación de la identidad local prometeica, pero también manifiestan que la decadencia no supone otro imaginario, sino que es un refinamiento del mismo, que propicia la subversión. |
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