Figuraciones del silencio en la narrativa de la memoria: análisis desde el trauma
Resumen En este artículo trabajamos dos novelas -Hija del silencio(2006) de Manuela Fingueret y La luz oscura(2013) de Nicolás Vidal- que focalizan la relación memorialística entre sujetos que han sufrido tortura y sus hijos. Nos interesa específicamente analizar los modos en que estas narrativas pr...
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Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Filosofía, Instituto de Estética
2018
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oai:scielo:S0718-718120180002000112019-01-28Figuraciones del silencio en la narrativa de la memoria: análisis desde el traumaNavarrete,Sandra trauma memoria silencio testigo interno testigo externo Resumen En este artículo trabajamos dos novelas -Hija del silencio(2006) de Manuela Fingueret y La luz oscura(2013) de Nicolás Vidal- que focalizan la relación memorialística entre sujetos que han sufrido tortura y sus hijos. Nos interesa específicamente analizar los modos en que estas narrativas problematizan el trauma heredado por los hijos desde un tratamiento íntimo, psicológico e identitario, que destaca la necesidad de elaboración de la experiencia en el contexto familiar. Para ello, se trabaja especialmente la figura del “oyente” del testimonio y se configura una barrera entre “testigos internos” y “testigos externos” a la experiencia del horror. Nuestra hipótesis apunta a que en ambos textos la narración tensiona el espacio intersubjetivo del testimonio a partir de una estética del “silencio”.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Filosofía, Instituto de EstéticaAisthesis n.64 20182018-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-71812018000200011es10.7764/aisth.64.1 |
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Resumen En este artículo trabajamos dos novelas -Hija del silencio(2006) de Manuela Fingueret y La luz oscura(2013) de Nicolás Vidal- que focalizan la relación memorialística entre sujetos que han sufrido tortura y sus hijos. Nos interesa específicamente analizar los modos en que estas narrativas problematizan el trauma heredado por los hijos desde un tratamiento íntimo, psicológico e identitario, que destaca la necesidad de elaboración de la experiencia en el contexto familiar. Para ello, se trabaja especialmente la figura del “oyente” del testimonio y se configura una barrera entre “testigos internos” y “testigos externos” a la experiencia del horror. Nuestra hipótesis apunta a que en ambos textos la narración tensiona el espacio intersubjetivo del testimonio a partir de una estética del “silencio”. |
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