Estética de la diferencia sexual. Kant, el “bello sexo” y la reflexión estética
Resumen Este trabajo analiza la generización de la diferencia entre lo bello y lo sublime en las Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime de Kant. Esta diferencia es planteada bajo el supuesto de la diferencia sexual, implicando una jerarquización que ubica al hombre en el polo su...
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Pontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Filosofía, Instituto de Estética
2021
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| Acceso en línea: | http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-71812021000100381 |
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oai:scielo:S0718-718120210001003812021-10-12Estética de la diferencia sexual. Kant, el “bello sexo” y la reflexión estéticaGarcía,Luis Ignacio Immanuel Kant diferencia sexual bello sublime Resumen Este trabajo analiza la generización de la diferencia entre lo bello y lo sublime en las Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime de Kant. Esta diferencia es planteada bajo el supuesto de la diferencia sexual, implicando una jerarquización que ubica al hombre en el polo sublime-racional por encima de la mujer, del lado bello-sensible, replicando una vieja tradición metafísico-androcéntrica. Se aborda el devenir de la distinción, pero en el contexto de la teoría del juicio estético planteada en la Crítica de la facultad de juzgar. Esta obra, que replica la diferencia bello/sublime, ofrece sin embargo una teoría del gusto que sitúa al juicio estético de lo bello más allá de las jerarquías masculinistas. Concluimos así que en la estética kantiana conviven la misoginia explícita con una teoría del gusto que interrumpe las dicotomías metafísicas en que ella se funda.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificia Universidad Católica de Chile, Facultad de Filosofía, Instituto de EstéticaAisthesis n.69 20212021-07-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-71812021000100381es10.7764/69.18 |
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Resumen Este trabajo analiza la generización de la diferencia entre lo bello y lo sublime en las Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime de Kant. Esta diferencia es planteada bajo el supuesto de la diferencia sexual, implicando una jerarquización que ubica al hombre en el polo sublime-racional por encima de la mujer, del lado bello-sensible, replicando una vieja tradición metafísico-androcéntrica. Se aborda el devenir de la distinción, pero en el contexto de la teoría del juicio estético planteada en la Crítica de la facultad de juzgar. Esta obra, que replica la diferencia bello/sublime, ofrece sin embargo una teoría del gusto que sitúa al juicio estético de lo bello más allá de las jerarquías masculinistas. Concluimos así que en la estética kantiana conviven la misoginia explícita con una teoría del gusto que interrumpe las dicotomías metafísicas en que ella se funda. |
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