Convencionalismo ético en deporte D’Agostino y Morgan en torno a las reglas y convenciones en deporte
En el presente artículo nos proponemos realizar una comparación de la posición de D’Agostino con la de otro de los representantes del convencionalismo: William Morgan. A D’Agostino nos referiremos en el primer apartado y a Morgan en el segundo. Nos preguntaremos si Morgan, además...
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Pontificio Seminario Mayor San Rafael Valparaíso
2015
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oai:scielo:S0718-927320150001000062015-04-16Convencionalismo ético en deporte D’Agostino y Morgan en torno a las reglas y convenciones en deporteSebastián Solanes,Raúl FranciscoPáramo Valero,Víctor convencionalismo ético internalismo ética del deporte En el presente artículo nos proponemos realizar una comparación de la posición de D’Agostino con la de otro de los representantes del convencionalismo: William Morgan. A D’Agostino nos referiremos en el primer apartado y a Morgan en el segundo. Nos preguntaremos si Morgan, además de inscribir sus tesis dentro del convencionalismo, participa al mismo tiempo de la concepción internalista del deporte. Aunque uno y otro autor son convencionalistas, existen matices muy distintos entre sus posiciones que caben ser resaltadas, a fin de clarificar su proximidad con otras teorías filosófico-deportivas.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificio Seminario Mayor San Rafael ValparaísoVeritas n.32 20152015-03-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732015000100006es10.4067/S0718-92732015000100006 |
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En el presente artículo nos proponemos realizar una comparación de la posición de D’Agostino con la de otro de los representantes del convencionalismo: William Morgan. A D’Agostino nos referiremos en el primer apartado y a Morgan en el segundo. Nos preguntaremos si Morgan, además de inscribir sus tesis dentro del convencionalismo, participa al mismo tiempo de la concepción internalista del deporte. Aunque uno y otro autor son convencionalistas, existen matices muy distintos entre sus posiciones que caben ser resaltadas, a fin de clarificar su proximidad con otras teorías filosófico-deportivas. |
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