Eckhart: la condición humana y su camino de transformación hacia una existencia en Dios
Resumen Para Eckhart la transformación del ser humano opera a partir de un progresivo reconocimiento que cada uno hace de su propia condición creatural a la luz de la vida intratrinitaria de Dios. El ser humano necesita liberarse de su constante inseguridad y dependencia de las cosas y de las conven...
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Lenguaje: | Spanish / Castilian |
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Pontificio Seminario Mayor San Rafael Valparaíso
2019
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oai:scielo:S0718-927320190002001552019-09-23Eckhart: la condición humana y su camino de transformación hacia una existencia en DiosTorres Muñoz,José S.González Bernal,EdithMafla,Nelson R. Eckhart condición humana desasimiento (kénosis) unión con Dios Resumen Para Eckhart la transformación del ser humano opera a partir de un progresivo reconocimiento que cada uno hace de su propia condición creatural a la luz de la vida intratrinitaria de Dios. El ser humano necesita liberarse de su constante inseguridad y dependencia de las cosas y de las convenciones sociales. Solo así puede iniciar ese camino de transformación que le permite ir de su condición terrenal, truncada por posesiones, miedos y limitaciones hacia una existencia en Dios plena en el espíritu, en la gratuidad y en la libertad. Este camino (theosis) conduce a la unión con Dios, pero ésta solo se alcanza a través del desasimiento de las cosas y del ego.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificio Seminario Mayor San Rafael ValparaísoVeritas n.43 20192019-08-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732019000200155es10.4067/S0718-92732019000200155 |
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Resumen Para Eckhart la transformación del ser humano opera a partir de un progresivo reconocimiento que cada uno hace de su propia condición creatural a la luz de la vida intratrinitaria de Dios. El ser humano necesita liberarse de su constante inseguridad y dependencia de las cosas y de las convenciones sociales. Solo así puede iniciar ese camino de transformación que le permite ir de su condición terrenal, truncada por posesiones, miedos y limitaciones hacia una existencia en Dios plena en el espíritu, en la gratuidad y en la libertad. Este camino (theosis) conduce a la unión con Dios, pero ésta solo se alcanza a través del desasimiento de las cosas y del ego. |
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