“Esse est Deus”. Los tres “momentos” lógicos del esse creado en el Prólogo a la Obra de las proposiciones de Meister Eckhart
Resumen El presente trabajo tiene como objeto exponer el despliegue que Meister Eckhart realiza del esse creado en el Prólogo a la Obra de las proposiciones. En primer lugar, presentamos el orden de la realidad propuesto por el Dominico, que presenta al esse como la esfera de la representación conce...
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Lenguaje: | Spanish / Castilian |
Publicado: |
Pontificio Seminario Mayor San Rafael Valparaíso
2021
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oai:scielo:S0718-927320210001001472021-06-14“Esse est Deus”. Los tres “momentos” lógicos del esse creado en el Prólogo a la Obra de las proposiciones de Meister EckhartCastello,Sofía Meister Eckhart mundo creado ser orden de la realidad causa y efecto Resumen El presente trabajo tiene como objeto exponer el despliegue que Meister Eckhart realiza del esse creado en el Prólogo a la Obra de las proposiciones. En primer lugar, presentamos el orden de la realidad propuesto por el Dominico, que presenta al esse como la esfera de la representación conceptual del mundo creado. De esta manera, podemos explicar cómo el esse es Dios (“esse est Deus”) aunque, al identificarlo como efecto, sea distinto a Dios (causa). En segundo lugar, luego de exponer la estructura general de la realidad, atendemos al movimiento dentro de la esfera del mundo. Y allí encontramos tres “momentos”: el esse absolutum mismo, el ente, como representación de la individualidad conceptual y el ente hoc, como la entidad que se despliega en el plano finito. De esta manera, buscamos continuar ampliando los estudios de las particularidades del pensa miento eckhartiano.info:eu-repo/semantics/openAccessPontificio Seminario Mayor San Rafael ValparaísoVeritas n.48 20212021-04-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732021000100147es10.4067/S0718-92732021000100147 |
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Resumen El presente trabajo tiene como objeto exponer el despliegue que Meister Eckhart realiza del esse creado en el Prólogo a la Obra de las proposiciones. En primer lugar, presentamos el orden de la realidad propuesto por el Dominico, que presenta al esse como la esfera de la representación conceptual del mundo creado. De esta manera, podemos explicar cómo el esse es Dios (“esse est Deus”) aunque, al identificarlo como efecto, sea distinto a Dios (causa). En segundo lugar, luego de exponer la estructura general de la realidad, atendemos al movimiento dentro de la esfera del mundo. Y allí encontramos tres “momentos”: el esse absolutum mismo, el ente, como representación de la individualidad conceptual y el ente hoc, como la entidad que se despliega en el plano finito. De esta manera, buscamos continuar ampliando los estudios de las particularidades del pensa miento eckhartiano. |
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