ORDEN, DECISIÓN Y NORMA: LA TEORÍA JURÍDICA DE TOMÁS DE AQUINO A LA LUZ DE UNA DISTINCIÓN DE CARL SCHMITT

Carl Schmitt sostiene que el derecho puede ser concebido como regla, como decisión o como norma. Estos modos de entenderlo no son excluyentes, sino que indican una prioridad, pues necesariamente uno de ellos desempeñará el papel central y articulará a los otros. En este trabajo se examina cuál de es...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: GARCÍA-HUIDOBRO,JOAQUÍN
Lenguaje:Spanish / Castilian
Publicado: Universidad Católica del Norte 2016
Materias:
ley
Acceso en línea:http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-97532016000100004
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spelling oai:scielo:S0718-975320160001000042016-07-25ORDEN, DECISIÓN Y NORMA: LA TEORÍA JURÍDICA DE TOMÁS DE AQUINO A LA LUZ DE UNA DISTINCIÓN DE CARL SCHMITTGARCÍA-HUIDOBRO,JOAQUÍN Tomás de Aquino derecho orden derecho natural ley Carl Schmitt Carl Schmitt sostiene que el derecho puede ser concebido como regla, como decisión o como norma. Estos modos de entenderlo no son excluyentes, sino que indican una prioridad, pues necesariamente uno de ellos desempeñará el papel central y articulará a los otros. En este trabajo se examina cuál de esos modos de entender el derecho es el central en la filosofía jurídica de Tomás de Aquino, y se concluye que es el de "orden", atendido que para Tomás el derecho es, en primer lugar, la "cosa justa". Se muestra, sin embargo, que las otras acepciones también tienen un lugar en su teoría jurídica, concretamente la de "norma", pues la ley, si bien no es el derecho constituye una cierta "razón" del mismo, y la de decisión, cuyo papel se observa en el proceso de determinación del derecho.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad Católica del NorteRevista de derecho (Coquimbo) v.23 n.1 20162016-06-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-97532016000100004es10.4067/S0718-97532016000100004
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description Carl Schmitt sostiene que el derecho puede ser concebido como regla, como decisión o como norma. Estos modos de entenderlo no son excluyentes, sino que indican una prioridad, pues necesariamente uno de ellos desempeñará el papel central y articulará a los otros. En este trabajo se examina cuál de esos modos de entender el derecho es el central en la filosofía jurídica de Tomás de Aquino, y se concluye que es el de "orden", atendido que para Tomás el derecho es, en primer lugar, la "cosa justa". Se muestra, sin embargo, que las otras acepciones también tienen un lugar en su teoría jurídica, concretamente la de "norma", pues la ley, si bien no es el derecho constituye una cierta "razón" del mismo, y la de decisión, cuyo papel se observa en el proceso de determinación del derecho.
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