LA TIRANA: EL AÑO EN QUE LA FIESTA ESTUVO EN PELIGRO
En 1970 la fiesta de La Tirana estuvo a punto de no realizarse. No eran motivos de salud los esgrimidos para su suspensión. La construcción de un kiosko en plena plaza movilizó a los bailes religiosos, al obispado y la municipalidad de Iquique, para oponerse al proyecto de un filántropo local, que c...
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| Lenguaje: | Spanish / Castilian |
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Universidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas
2014
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oai:scielo:S0719-268120140003000152015-02-02LA TIRANA: EL AÑO EN QUE LA FIESTA ESTUVO EN PELIGROGuerrero Jiménez,Bernardo Religiosidad popular política intervención urbana En 1970 la fiesta de La Tirana estuvo a punto de no realizarse. No eran motivos de salud los esgrimidos para su suspensión. La construcción de un kiosko en plena plaza movilizó a los bailes religiosos, al obispado y la municipalidad de Iquique, para oponerse al proyecto de un filántropo local, que con la ayuda de los pobladores y de la prensa regional impulsaron la construcción de dicha obra. Como telón de fondo los conflictos políticos de la época aceleraron la discusión. Usamos la prensa de la época, y entrevistas para dar cuenta de ese conflicto. En términos teóricos utilizamos algunas categorías de Bourdieu, Wacquant y Bax para entender mejor, mediante los conceptos de campo y de regímenes religiosos el conflicto de 1970. Asimismo algunas ideas de Elias nos sirven para ver cómo un caso como este, acotado territorialmente, puede ayudarnos a realizar ciertas generalizaciones.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y GeográficasDiálogo andino n.45 20142014-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-26812014000300015es10.4067/S0719-26812014000300015 |
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En 1970 la fiesta de La Tirana estuvo a punto de no realizarse. No eran motivos de salud los esgrimidos para su suspensión. La construcción de un kiosko en plena plaza movilizó a los bailes religiosos, al obispado y la municipalidad de Iquique, para oponerse al proyecto de un filántropo local, que con la ayuda de los pobladores y de la prensa regional impulsaron la construcción de dicha obra. Como telón de fondo los conflictos políticos de la época aceleraron la discusión. Usamos la prensa de la época, y entrevistas para dar cuenta de ese conflicto. En términos teóricos utilizamos algunas categorías de Bourdieu, Wacquant y Bax para entender mejor, mediante los conceptos de campo y de regímenes religiosos el conflicto de 1970. Asimismo algunas ideas de Elias nos sirven para ver cómo un caso como este, acotado territorialmente, puede ayudarnos a realizar ciertas generalizaciones. |
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