PRISIONEROS DE SU PROPIO OFICIO. LOS CACIQUES DEL LAGO TITICACA EN LAS CÁRCELES PÚBLICAS DEL SUR ANDINO (SIGLOS XVI-XVII)
Este trabajo reconstruye los derroteros de un elenco de caciques "de menor porte" de los pueblos de reducción de los corregimientos adyacentes al lago Titicaca entre fines del siglo XVI y mediados del siglo XVII, específicamente de quienes pasaron largas y recurrentes estadías en las cárce...
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Publicado: |
Universidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas
2021
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oai:scielo:S0719-268120210002000652021-08-26PRISIONEROS DE SU PROPIO OFICIO. LOS CACIQUES DEL LAGO TITICACA EN LAS CÁRCELES PÚBLICAS DEL SUR ANDINO (SIGLOS XVI-XVII)Morrone,Ariel J. Liderazgo étnico cacicazgo cárcel pública mediación política Este trabajo reconstruye los derroteros de un elenco de caciques "de menor porte" de los pueblos de reducción de los corregimientos adyacentes al lago Titicaca entre fines del siglo XVI y mediados del siglo XVII, específicamente de quienes pasaron largas y recurrentes estadías en las cárceles públicas por no haber cumplido con las cargas coloniales (el tributo monetizado y mita potosina). Entre los pueblos, las ciudades y las cárceles, sus denodados esfuerzos permiten vislumbrar sus dificultades y las contradicciones del duro oficio de la intermediación social y política. Buscamos interpelar estas experiencias históricas en el marco de la cultura jurídica de la época, como así también insertarlas en los marcos historiográficos de los liderazgos étnicos en el mundo andino colonial.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y GeográficasDiálogo andino n.65 20212021-06-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-26812021000200065es10.4067/S0719-26812021000200065 |
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Este trabajo reconstruye los derroteros de un elenco de caciques "de menor porte" de los pueblos de reducción de los corregimientos adyacentes al lago Titicaca entre fines del siglo XVI y mediados del siglo XVII, específicamente de quienes pasaron largas y recurrentes estadías en las cárceles públicas por no haber cumplido con las cargas coloniales (el tributo monetizado y mita potosina). Entre los pueblos, las ciudades y las cárceles, sus denodados esfuerzos permiten vislumbrar sus dificultades y las contradicciones del duro oficio de la intermediación social y política. Buscamos interpelar estas experiencias históricas en el marco de la cultura jurídica de la época, como así también insertarlas en los marcos historiográficos de los liderazgos étnicos en el mundo andino colonial. |
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