CACIQUES: LEGITIMIDAD Y VALIDACIÓN INSTITUCIONAL EN CHILE CENTRAL COLONIAL. IMPLICANCIAS Y ESTRATEGIAS PARA SU CONTINUIDAD

El objetivo de este artículo es demostrar que los caciques de la zona central de Chile fueron legítimos en la medida que su nombra miento estuviese de acuerdo con la costumbre indígena, el que una vez validado por la Corona, permitía que el cacique ejerciera el "gobierno" de su pueblo. De...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Cordero Fernández,Macarena
Lenguaje:	Spanish / Castilian
Publicado:	Universidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y Geográficas 2021
Materias:	Cacique costumbre indígena prácticas judiciales
Acceso en línea:	http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-26812021000200185
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spelling	oai:scielo:S0719-268120210002001852021-08-26CACIQUES: LEGITIMIDAD Y VALIDACIÓN INSTITUCIONAL EN CHILE CENTRAL COLONIAL. IMPLICANCIAS Y ESTRATEGIAS PARA SU CONTINUIDADCordero Fernández,Macarena Cacique costumbre indígena prácticas judiciales El objetivo de este artículo es demostrar que los caciques de la zona central de Chile fueron legítimos en la medida que su nombra miento estuviese de acuerdo con la costumbre indígena, el que una vez validado por la Corona, permitía que el cacique ejerciera el "gobierno" de su pueblo. De esta forma confluyeron el derecho indígena y el derecho hispano, cuestión que respondió a la estrategia imperial de contar con mediadores culturales y agentes de control social que coadyuvaran a las autoridades estatales y eclesiásticas en el proceso de colonización.info:eu-repo/semantics/openAccessUniversidad de Tarapacá. Departamento de Ciencias Históricas y GeográficasDiálogo andino n.65 20212021-06-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-26812021000200185es10.4067/S0719-26812021000200185
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description	El objetivo de este artículo es demostrar que los caciques de la zona central de Chile fueron legítimos en la medida que su nombra miento estuviese de acuerdo con la costumbre indígena, el que una vez validado por la Corona, permitía que el cacique ejerciera el "gobierno" de su pueblo. De esta forma confluyeron el derecho indígena y el derecho hispano, cuestión que respondió a la estrategia imperial de contar con mediadores culturales y agentes de control social que coadyuvaran a las autoridades estatales y eclesiásticas en el proceso de colonización.
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