Traición, crueldad y principado civil: Maquiavelo contra “los escritores”

Traición, crueldad y principado civil: Maquiavelo contra “los escritores”

Resumen: En el capítulo 8 de El príncipe, Maquiavelo discute acerca de una vía alternativa a la de la virtù y la fortuna para alcanzar el principado, la de los crímenes. El florentino sostiene que si bien cosas como la traición, la crueldad y el asesinato pueden ser medios conducentes al poder, no c...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Villegas Tavera,Hugo
Lenguaje:Spanish / Castilian
Publicado: International Institute for Philosophy and Social Studies 2020
Materias:
Traición
Crímenes
Agatocles
Pueblo
Príncipe civil.
Acceso en línea:http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-36962020000200167
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spelling oai:scielo:S0719-369620200002001672021-07-20Traición, crueldad y principado civil: Maquiavelo contra “los escritores”Villegas Tavera,Hugo Traición Crímenes Agatocles Pueblo Príncipe civil. Resumen: En el capítulo 8 de El príncipe, Maquiavelo discute acerca de una vía alternativa a la de la virtù y la fortuna para alcanzar el principado, la de los crímenes. El florentino sostiene que si bien cosas como la traición, la crueldad y el asesinato pueden ser medios conducentes al poder, no conducen a la gloria: “no se puede llamar virtud, el asesinar a sus ciudadanos, traicionar a los amigos, no tener palabra; estos medios harán ganar poder pero no gloria”. En este ensayo se argumenta que esta condena de la traición y del crimen es sólo aparente. El principal ejemplo de la vía criminal al principado, Agatocles, hace cosas que en otras partes del libro no sólo no son condenadas, sino que se convierten en modelos para la acción de futuros príncipes. Este trato desigual, se sugerirá, se comprende solamente cuando se ubica este capítulo dentro del contexto de la disputa de Maquiavelo contra los “escritores” antiguos, que despreciaban a la multitud. La discusión sobre el “tirano” Agatocles es aquí leída en conjunto con el capítulo sobre el “príncipe civil”, donde Maquiavelo sostiene que el fundamento del poder del príncipe es el pueblo y no los nobles.info:eu-repo/semantics/openAccessInternational Institute for Philosophy and Social StudiesPléyade (Santiago) n.26 20202020-12-01text/htmlhttp://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0719-36962020000200167es10.4067/S0719-36962020000200167
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