Nietzsche y la historia. La infelicidad del animal y la esperanza del hombre
La Segunda consideración intempestiva delimita una relación funcional con la historia: esta beneficia a la vida cuando se posiciona desde una perspectiva ilusoria, disimulada y estratégica. Se analizan dos consecuencias: la crítica de la historia como ciencia objetiva y los matices que se desprenden...
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| Auteurs principaux: | , |
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| Format: | article |
| Langue: | EN ES PT |
| Publié: |
Universidad Nacional de Colombia
2014
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| Sujets: | |
| Accès en ligne: | https://doaj.org/article/5efda8bde7cc4a21a2c2d05a1b60990c |
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| Résumé: | La Segunda consideración intempestiva delimita una relación funcional con la historia: esta beneficia a la vida cuando se posiciona desde una perspectiva ilusoria, disimulada y estratégica. Se analizan dos consecuencias: la crítica de la historia como ciencia objetiva y los matices que se desprenden de considerarla como relato. Si G. Agamben ha mostrado cómo la historia surge en el intersticio que hay entre lenguaje y discurso, el debate debe orientarse al proceso por el que la subjetividad adviene a un lenguaje que debe “historizar”. Esto implica explorar las relaciones entre felicidad e historia como depósito de sentido y de esperanza. |
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